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Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)



Mengkafani jenazah dengan tiga helai kain

Imam Muslim : 1563

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ أَمَّا الْحُلَّةُ فَإِنَّمَا شُبِّهَ عَلَى النَّاسِ فِيهَا أَنَّهَا اشْتُرِيَتْ لَهُ لِيُكَفَّنَ فِيهَا فَتُرِكَتْ الْحُلَّةُ وَكُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ فَأَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ لَأَحْبِسَنَّهَا حَتَّى أُكَفِّنَ فِيهَا نَفْسِي ثُمَّ قَالَ لَوْ رَضِيَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ لَكَفَّنَهُ فِيهَا فَبَاعَهَا وَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهَا

Yahya ibn Yahya, Abu Bakr ibn Abu Syaibah und Abu Kuraib berichteten uns – während die Überlieferung von Yahya stammte –, dass zwei andere Personen berichteten – Abu Mu'awiyah berichtete, dass Hisyam ibn Urwah von seinem Vater von Aisyah berichtet hatte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) war in drei weiche, weiße Tücher aus Kursuf (Baumwolle) gehüllt. Er trug keine Kleidung darunter und auch keinen Turban. Bezüglich des Hullah (eines Tuches aus dem Jemen), das die Freunde verwirrte: Obwohl es als sein Leichentuch gekauft worden war, wurde das Hullah nicht verwendet. Er war in drei weiche, weiße Tücher gehüllt. Dann nahm Abdullah ibn Abu Bakr das Hullah und sagte: „Ich werde es aufbewahren, bis ich mich in dieses Tuch hülle.“ Dann sagte er erneut: „Wenn Allah mit Seinem Propheten zufrieden ist, wird er gewiss in dieses Tuch gehüllt sein.“ Schließlich verkaufte er es und verschenkte das Geld.

Bestätigende Hadithe :

Imam Ahmad : 22992, 23484, 24159, 24423, 24499, 24612, 24759, 25074
Imam Buchari : 1185, 1192, 1193, 1194, 1298
Imam Muslim : 1563, 1564, 1565
Imam Abu Dawud : 2740, 2741
Imam Tirmidzi : 917
Imam Nasa'i : 1871, 1872, 1873
Imam Ibnu Majah : 1458, 1459
Imam Malik : 467, 468