Mengkafani jenazah dengan tiga helai kain

Imam Ibnu Majah : 1458

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ فَقِيلَ لِعَائِشَةَ إِنَّهُمْ كَانُوا يَزْعُمُونَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ كُفِّنَ فِي حِبَرَةٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ قَدْ جَاءُوا بِبُرْدِ حِبَرَةٍ فَلَمْ يُكَفِّنُوهُ

Uns wurde berichtet, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Hafsh bin Ghiyats] von [Hisyam bin Urwah] von [seinem Vater] von ['Aisyah] sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) war in drei Lagen weißes Tuch aus dem Jemen gehüllt, ohne Gewand und Imama (eine Art Turban).“ Man sagte zu 'Aisyah: „Man behauptet, er sei in Hibra-Tuch (mit Seidenfäden gehäkeltes Tuch) gehüllt gewesen.“ 'Aisyah sagte: „Sie brachten zwar Hibra-Schals mit, aber sie hüllten ihn nicht ein.“