Khutbah dilaksanakan setelah shalat Ied

Imam Muslim : 1466

و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ وَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلَالٍ وَبِلَالٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ يُلْقِينَ النِّسَاءُ صَدَقَةً قُلْتُ لِعَطَاءٍ زَكَاةَ يَوْمِ الْفِطْرِ قَالَ لَا وَلَكِنْ صَدَقَةً يَتَصَدَّقْنَ بِهَا حِينَئِذٍ تُلْقِي الْمَرْأَةُ فَتَخَهَا وَيُلْقِينَ وَيُلْقِينَ قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَحَقًّا عَلَى الْإِمَامِ الْآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ حِينَ يَفْرُغُ فَيُذَكِّرَهُنَّ قَالَ إِي لَعَمْرِي إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ وَمَا لَهُمْ لَا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ

Һәм беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһим] һәм [Мөхәммәт бин Рафиғ бин Рафиғ] беҙгә [Ғәбдүррәзәк] беҙгә [Ибн Джүрәйж] миңә [Әсәһ] [Джәбир бин Абдулла] һөйләне, ул әйтте, мин уның әйткәнен ишеттем; — Ысынлап та, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Ураҙа ғәйете байрамында торҙо, шунан намаҙ уҡыны. Хөтбә һөйләр алдынан доға ҡылды. Намаҙҙан һуң ул халыҡҡа хөтбә һөйләне. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм хөтбәһен әйткәндән һуң, ул ҡатындар янына килеп, Билалдың ҡулына таянып иҫкә төшөрҙө. Билал туҡымаһын йәйгән арала, ниһайәт, ҡатындар саҙаҡаларын ташланы. Мин Әтәхтән: «Был Зәкәт Фитримы?» Ул: «Юҡ, әммә улар саҙаҡа биргән, ул ваҡытта ҡатын-ҡыҙҙар йөҙөктәрҙе ырғытҡан, шуға күрә башҡалар ҙа ырғытҡан», — тип яуап биргән. Мин Атаға тағы ла: «Хәҙер имамдың вәғәз уҡығандан һуң ҡатын-ҡыҙҙар янына килеп, уларҙы иҫкә төшөрөүе яраймы?» тип яуап бирҙе: «Эй, Әмру, ысынында был ысынлап та дөрөҫ эш, уларҙа быны эшләмәү өсөн ниндәй сәбәп бар?»