Doa sujud - 8: ALLAHUMMAJ'AL FII QALBII NUURAN ...

Imam Muslim : 1274

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ فَأَتَى حَاجَتَهُ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ فَأَتَى الْقِرْبَةَ فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ وَلَمْ يُكْثِرْ وَقَدْ أَبْلَغَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ فَتَمَطَّيْتُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَرَى أَنِّي كُنْتُ أَنْتَبِهُ لَهُ فَتَوَضَّأْتُ فَقَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَدَارَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَتَتَامَّتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَكَانَ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ يَسَارِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَعَظِّمْ لِي نُورًا قَالَ كُرَيْبٌ وَسَبْعًا فِي التَّابُوتِ فَلَقِيتُ بَعْضَ وَلَدِ الْعَبَّاسِ فَحَدَّثَنِي بِهِنَّ فَذَكَرَ عَصَبِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَشَعْرِي وَبَشَرِي وَذَكَرَ خَصْلَتَيْنِ

Yandi me zabisa beto nde [Abdurahman] disongidila Ibn Mahdi, yandi me songa beto [Sufyan] katuka na [Salamah mbuta Kuhail] katuka na [Kuraib] katuka na [Ibn Abbas] yandi tubaka nde; Mono lalaka na nzo ya mpangi na mono ya nkento Maimunah. Na nima, Ntumwa telamaka na mpimpa mpi kwendaka kuyobila. Na nima, yandi yobisaka luse ti maboko mpi vutukaka na kulala. Na nima yandi telamaka diaka mpi kwendaka mbala mosi na qirbah - kisika ya masa -, na nima yandi kangulaka mufiniku. Yandi vandaka kuyobila na mutindu ya kukuka, kukonda kusadila masa mingi kansi ya kufwana. Na nima ya mambu yina, yandi sambaka. Na nima, mono telamaka mpi tandulaka nitu na mono, sambu mono zolaka ve nde yandi zaba nde mono ke tala yandi. Na nima, mono bakaka masa ya kuyobila mpi mono telamaka na diboko na yandi ya kimama ntangu mono vandaka kulanda yandi na kisambu. Kansi, yandi simbaka diboko na mono mpi nataka mono na diboko na yandi ya kitata. Na mpimpa yina, mfumu ya insi salaka kisambu ya ba raka kumi na tatu. Na nima yandi lalaka mpi lalaka tii kuna yandi vandaka kubula ntulu. Mpi ya kyeleka, ntangu yandi kelala, yandi kebula ntulu. Na nima Bilal kwisaka mpi pesaka nsangu ya kisambu sambu na kisambu. Yo yina, yandi telamaka mpi sambaka mbala mosi kukonda kuyobila diaka. Mpe na kisambu na yandi yandi tangaka nde: ‘ALLAHUMMAJ ‘AL FII QALBII NUURAN WA FII BASHARII NUURAN WA FII SAM’I NUURAN WA ‘AN YAMIINII NUURAN WA ‘AN YASAARII NUURAN WA FAUQII NUURAN WAANHUANFIUR TAHTNUAL -Ee Allah pesa nsemo na ntima na mono, na meso na mono, na kuwa na mono, na diboko na mono ya kitata ti ya kimama, na zulu ti na nsi na mono, na ntwala ti na nima na mono, mpi pesa nsemo yina sambu na mono-’. Kuraibi tubaka nde; Yandi tubilaka na kisambu na yandi ba phrase nsambwadi -kansi mono vilaka-, na nima mono kutanaka ti bana ya nkaka ya Al Abbas, na nima yandi songaka mono hadith yai. Mpi yandi tubilaka mpi mikwa na mono, musuni na mono, menga na mono, nsuki na mono, mpusu na mono, mpi yandi tubilaka mpi bikalulu zole yina me fwana kusikisa.