Di mana-kah Allah? Pengetahuan bahwa Allah di langit adalah termasuk ciri mukmin dan mukminah

Imam Muslim : 836

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَتَقَارَبَا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَ بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ فَقُلْتُ وَا ثُكْلَ أُمِّيَاهْ مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي سَكَتُّ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ فَوَاللَّهِ مَا كَهَرَنِي وَلَا ضَرَبَنِي وَلَا شَتَمَنِي قَالَ إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ وَإِنَّ مِنَّا رِجَالًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ قَالَ فَلَا تَأْتِهِمْ قَالَ وَمِنَّا رِجَالٌ يَتَطَيَّرُونَ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ فَلَا يَصُدَّنَّهُمْ قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ قَالَ قُلْتُ وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ قَالَ كَانَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ قَالَ وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّيبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُعْتِقُهَا قَالَ ائْتِنِي بِهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ لَهَا أَيْنَ اللَّهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ

A tene na e [Abu Ja’far Mohammed bin Ash-Shabbah] na [Abu Bakr bin Abi Syaibah] na ala use kue ayeke ndulu na mba na yâ ti hadith ni, ala use kue atene, a tene na e [Ismaïl bin Ibrahim] so alondo na [HajjabiH-Shawyawaf]. Maimunah] so alondo na [‘Atha’ bin Yasar] so alondo na [Muawiyah bin al-Hakam as-Sulami] lo tene: ‘Na ngoi so mbi yeke sambela na Rasulullah, gi hio tongaso mbeni koli ti mbeni bungbi ti azo apika kate ti mbi. Na pekoni, mo tene: ‘Yarhamukallah -zia Allah asara nzoni bê na mo-’. Na pekoni, congrégation ni kue atourné lê ti ala na mbage ti mbi’. Mbi tene: ‘Aï, mawa na mama ti mbi! Ngbanga ti nyen ala kue ayeke bâ mbi na lê ti ala?’ Ala pika même maboko ti ala na ndö ti cuisse ti ala. Na pekoni mbi bâ so ala tene na mbi ti duti kpô. Me mbi duti kpô. Na ngoi so Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam ahunzi ti sambela, babâ na mama ti mbi tongana ye ti zingo na kuâ ti mo - mbeni deba yanga ti Arabe -, mbi tingbi lâ oko pëpe na mbeni wafango ye kozoni wala na pekoni so afa ye nzoni ahon lo. Ti tene ti Allah! Lo suku na mbi pëpe, lo pika mbi pëpe wala lo deba mbi pëpe. Lo tene: ‘Biani, sambela so alingbi pëpe na lisoro ti azo, teti sambela ayeke gi aperle ti sambela, takbir na dikongo Coran’. -Wala tongana ti so Prophète ni atene, mbi tene: ‘O Rasulullah, biani mbi yeke nduru na ngoi ti jahiliyyah. Na biani Allah aga na lege ti vorongo ti Islam, na ngoi so na popo ti e ambeni koli ayeke dä so ayeke gue na a-shaman’. Lo tene: ‘Mo ga na ala pëpe’. Lo tene: ‘Na popo ti e ambeni koli ayeke dä so ayeke na tathayyur -sentiment ti sioni chance-’. Lo tene: ‘A yeke gingo bê so ala yeke na ni na yâ ti bê ti ala si fani mingi akanga lege na ala ti sara mbeni ye, tongaso kanga lege na ala pëpe. -Ibn Shabbah atene na lege ti mbeti, ‘Na pekoni, kanga lege na mo pëpe-’. Lo tene: ‘Mbi tene, ‘Na popo ti e ambeni zo ayeke dä so ayeke sû ambeti ti fini’. Lo kiri tënë, lo tene: ‘Kozoni mbeni oko ti aprophète ni asû mbeni mbeti ti fini, tongaso zo so alingbi na mbeti ti fini ti lo, ka so ayeke -mbilimbili ni, so ti tene mbeni prophète alingbi ti fa ye so ayeke si ande, pent-’’. Lo kiri lo tene: ‘Mbi yeke lani na mbeni ngbâa ti wali so ayeke bata angasa na devant ti Hoto ti Uhud nga na al-Jawwaniyah. Mbeni lâ mbi bâ ni, mbi bâ so mbeni ngbo amû mbeni ngasangbaga na ndo ti tengo pere ti lo. Mbi yeke mbeni senge zo so alondo na yâ ti ahale ti Adam so alingbi ti sara ngonzo gï tongana ti so ala lingbi ti sara ngonzo. Me mbi pika lo fani oko. Na pekoni, mo gue na ndo ti Rasulullah Sallallahu’alayihiwasallam, na lo pensé so slap ni ayeke mbeni kota kpale. Mbi tene, ‘-Ti zi siokpari ti mbi-, a yeke nzoni pëpe tongana mbi zi lo? ’ Lo tene: ‘Ala ga na lo na mbi’. Na pekoni, mbi ga na lo na lo. Na pekoni, lo hunda: ‘Allah ayeke na ndo wa? ’ Ngbâa ni akiri tënë, atene: ‘Na yayu’. Lo hunda ndo, lo tene: ‘Mbi yeke zo wa? ’ Lo kiri tene, ‘Mo yeke tokua ti Allah’. Lo tene: “Ala zi lo, ngbanga ti so lo yeke wali so amä na bê.” A tene na e [Ishaq bin Ibrahim] ti tene [Isa bin Yunus] ti [al-Auza’i] ti [Yahya bin Abi Kathir] na hadith ti isnad so na tapande.