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Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)



Larangan membaca Al-Qur'an saat ruku' dan sujud, serta anjuran memperbanyak doa dalam sujud

Imam Muslim : 742

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي حِبِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ ح و حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ ح و حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو قَالَ ح و حَدَّثَنِي هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ ح إِلَّا الضَّحَّاكَ وَابْنَ عَجْلَانَ فَإِنَّهُمَا زَادَا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّهُمْ قَالُوا نَهَانِي عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي رِوَايَتِهِمْ النَّهْيَ عَنْهَا فِي السُّجُودِ كَمَا ذَكَرَ الزُّهْرِيُّ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ عَلِيٍّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي السُّجُودِ

Zuhair bin Harb und Ishaq sagten beide, Abu Amir al-'Aqadi habe uns gesagt, Dawud bin Qais habe mir gesagt, Ibrahim bin Abdullah bin Hunain habe von seinem Vater gesagt, von Ibn Abbas, von Ali: "Mein geliebter sallallaahu'alaihiwasallam hat mir verboten, den Koran in niedergebeugter oder geworfener Haltung zu lesen." Yahya bin Yahya sagte uns, er habe in Gegenwart von Malik von Nafi' gelesen – über einen anderen Überlieferungsweg –, und Isa bin Hammad al-Mishri sagte mir, er habe uns von Yazid bin Abi Habib gesagt – über einen anderen Überlieferungsweg –, und Harun bin Abdullah sagte uns, er habe uns gesagt, Ibn Abi Fudaik sagte uns, er habe uns gesagt, [adh-Dhahhak bin Uthman sagte – über einen anderen Überlieferungsweg –, und al-Muqaddami sagte uns, er habe uns gesagt, Yahya, und er ist al-Qaththan, von Ibn 'Ajlan – über einen anderen Überlieferungsweg –, und Harun bin Sa'id al-Aili sagte uns, er habe uns gesagt, [Ibnu Wahb] sagte mir, [Usamah bin Zaid] habe uns gesagt, er sagte: „Durch Überlieferung anderer – und haben uns [Yahya bin Ayyub] und [Qutaibah] und [Ibn Hujr] erzählt, sie sagten, haben uns erzählt, [Ismail, gemeint ist Ibn Ja'far] haben mir erzählt, [Muhammad, und er ist Ibn Amru] sagte: „Durch andere Überlieferungskanäle – und haben mir erzählt, [Hannad bin as-Sari] hat uns erzählt, ['Abdah] von [Muhammad bin Ishaq], alle überliefert von [Ibrahim bin Abdullah bin Hunain] von [seinem Vater] von [Ali] – durch andere Überlieferungskanäle – außer [adh-Dhahhak] und [Ibnu 'Ajlan], die beide tatsächlich von [Ibn Abbas] von [Ali] vom Propheten (Friede sei mit ihm) hinzufügten, die alle sagten: „Er verbot mir, den Koran zu lesen, während ich Verbeugung." Und sie erwähnten in ihren Überlieferungen nicht das Verbot während der Niederwerfung, wie es von az-Zuhri, Zaid bin Aslam, al-Walid bin Kathir und Dawud bin Qais erwähnt wurde. Und er hat es uns [Qutaibah] von [Hatim bin Ismail] von [Ja'far bin Muhammad] von [Muhammad bin al-Munkadir] von [Abdullah bin Hunain] von [Ali] überliefert, und er erwähnte es nicht während der Niederwerfung.

Bestätigende Hadithe :

Imam Ahmad : 577, 955, 993, 1801
Imam Muslim : 739, 740, 741, 742, 743
Imam Abu Dawud : 742
Imam Nasa'i : 1035, 1107, 5083, 5174
Imam Ibnu Majah : 3889
Imam Darimi : 1291