Menunaikan shalat pada waktunya

Imam Muslim : 640

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ قَالَ الْمُغِيرَةُ فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ الْغَائِطِ فَحَمَلْتُ مَعَهُ إِدَاوَةً قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَخَذْتُ أُهَرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ جُبَّتَهُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْجُبَّةِ حَتَّى أَخْرَجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ قَالَ الْمُغِيرَةُ فَأَقْبَلْتُ مَعَهُ حَتَّى نَجِدُ النَّاسَ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى لَهُمْ فَأَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الْآخِرَةَ فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتِمُّ صَلَاتَهُ فَأَفْزَعَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ أَحْسَنْتُمْ أَوْ قَالَ قَدْ أَصَبْتُمْ يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلَّوْا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَالْحُلْوَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ نَحْوَ حَدِيثِ عَبَّادٍ قَالَ الْمُغِيرَةُ فَأَرَدْتُ تَأْخِيرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ

A tene na mbi [Muhammad bin Rafi’] na [Hasan bin Ali al-Hulwani] kue so a fa peko ti ala na [Abdurrazzaq] [Ibnu Rafi’] atene, a tene na e [Abdurrazzaq] a tene na e [Ibnu Ziraij] a tene na mbi [Ibn Shihab] na lege ti hadith ti [Mughiya al-’A] bin Shu’bah] a tene na lo so [al-Mughirah bin Shu’bah] a tene na lo ‘So lo tiri bira na Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam na yâ bira ti Tabuk’. Al-Mughirah atene: ‘Na pekoni, Rasulullah asala kusala na yâ ti da ti sukulango ngu, na pekoni mbi ga na ngu na lo kozoni na sambela ti ndapelele. Na ngoi so Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam akiri na mbi, mbi komanse ti tuku ngu na maboko ti lo na yâ ti seau ni, na pekoni lo sukula maboko ti lo fani ota, na pekoni lo sukula lê ti lo, na pekoni lo komanse ti zi maboko ti lo na yâ ti bongo ti lo, na pekoni maboko ti bongo ti lo ni ayeke kete, tongaso lo zia maboko ti lo un ala na yâ ti robeshe ti lo. juska na acoude, na pekoni lo sara ablution na yâ ti khuf ti lo use na pekoni lo kiri na devant’. Al-Mughirah atene: ‘Na pekoni, mbi gue na lo juska mbi wara zo so amû yanga ti tene Abdurrahman bin Auf aga na devant, na pekoni lo fa lege na ala. Na pekoni, Rasulullah a wara mbeni oko ti a rakâh use so, na pekoni lo sambela na azo ni na ndangba rakâh ni. Na ngoi so Abdurrahman bin Auf atene bara ti lo, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alondo ti hunzi sambela ti lo, na pekoni ye so agbu bê ti aMusulman, tongaso ala kono yâ ti asambela ti ala. Na ngoi so Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam ahunzi sambela ti lo awe, lo bâ ndo na mbage ti ala na lo tene, ‘Ala sara nzoni’ wala lo tene, ‘Ala sara raison, asara si ala yeke na nzara ti sambela na ngoi ni’. Lo tene na e [Mohammed bin Rafi’] na [al-Hulwani] lo tene, lo tene na e [Abdurrazzaq] ti [Ibn Juraij] na lo tene na mbi [Ibn Shihab] ti [Ismail bin Mohammed bin Sa’id] ti [Hamzah bin al-Mughidirah] ti Abbad. [Al-Mughirah] atene: ‘Na pekoni, mbi leke ti hunzi Abdurrahman, tongaso Prophète ni atene: ‘Zia lo duti’.