Nabi mengampuni Hathib meskipun berkhianat membocorkan rencana Nabi kepada musyrikin karena menghargai peserta perang Badar

Imam Bukhari : 4511

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ كَاتِبَ عَلِيٍّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَذَهَبْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِمَّنْ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هَذَا يَا حَاطِبُ قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِنْ قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي مِنْ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَصْطَنِعَ إِلَيْهِمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْقَالَ عَمْرٌو وَنَزَلَتْ فِيهِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ }قَالَ لَا أَدْرِي الْآيَةَ فِي الْحَدِيثِ أَوْ قَوْلُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ قِيلَ لِسُفْيَانَ فِي هَذَا فَنَزَلَتْ{ لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ }الْآيَةَ قَالَ سُفْيَانُ هَذَا فِي حَدِيثِ النَّاسِ حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو مَا تَرَكْتُ مِنْهُ حَرْفًا وَمَا أُرَى أَحَدًا حَفِظَهُ غَيْرِي

Har fortalt os [Al Humaidi] Har fortalt os [Sufyan] Har fortalt os [Amr bin Dinar] at han sagde, Har fortalt mig [Al Hasan bin Muhammad bin Ali] at han hørte [Ubaidullah bin Abu Rafi'] Alis sekretær sige, jeg hørte [Ali radliallahu 'anhu] sige; Allahs Sendebud sallallaahu 'alaihi wasallam sendte mig, Zubair og Miqdad, og sagde: "Gå indtil I når Raudlah Khakh, for der er en kvinde der, som har et brev, og tag brevet fra hende." Derefter kørte vi straks med galopperende heste, indtil vi nåede Ar Raudlah, og det viste sig, at vi også fandt en kvinde i spørgsmålet. Vi sagde: "Tag venligst brevet ud." Kvinden svarede: "Har jeg ikke et brev?" Vi sagde: "Tag bogen ud, ellers river vi virkelig dit tøj af dig." Til sidst tog kvinden brevet ud af sit flettede hår. Og vi bragte det straks til profeten sallallaahu 'alaihi wasallam. Og det viste sig, at brevet var skrevet af Hathib bin Balta'ah og skulle leveres til polyteisterne, der boede i Mekka. Han informerede om noget af profeten sallallaahu 'alaihi wasallams dagsorden. Så sagde profeten sallallaahu 'alaihi wasallam: "Hvad er dette, Hathib?" Hathib sagde: "Vær ikke for hurtig til at fælde dom over mig, O Allahs Sendebud. Jeg er medlem af Quraysh, men jeg er ikke en del af dem. De mennesker, der er med dig blandt Muhajirin, har faktisk slægtninge, der kan sørge for sikkerhed for deres familier og også deres ejendom i Mekka. Derfor ønsker jeg, når jeg ikke længere har blodsbånd med dem, at gøre noget, som de vil hjælpe med at beskytte mine slægtninge med. Jeg gjorde det ikke på grund af vantro eller på grund af frafald fra min religion." Endelig sagde profeten sallallaahu 'alaihi wasallam: "Sandelig, han har fortalt jer sandheden." Pludselig sagde Umar: "Tillad mig at skære hans hals over, O Allahs Sendebud." Han sagde: "Sandelig, han deltog i slaget ved Badr. Hvad er jeres undskyldning, har Allah ikke givet Badrs Ahlu særlig opmærksomhed og sagt: 'Gør gode gerninger, som I ønsker. Sandelig, jeg har tilgivet jer.'" Amru sagde; I forbindelse med denne hændelse blev verset også åbenbaret: "O I, som tror, tag ikke mine fjender og jeres fjender som vogtere." (QS. Almumtanganah 1) Jeg ved ikke, om det er verset, der er angivet i hadithen, eller om det er udtrykket Amru. Ali fortalte os; Han sagde; Det blev engang fortalt Sufyan, at i denne sag blev et vers åbenbaret: "Gør ikke mine fjender og jeres fjender til jeres vogtere." (QS. Al-Mumtahanah 1) Så sagde Sufyan: "Dette er relateret til den hændelse. Jeg lærte det udenad fra Amru, og jeg udelod ikke et eneste bogstav i det. Og jeg har aldrig set nogen, der har lært det udenad, udover mig."