Tidak baju yang diambil dari ghanimah, menyalakan api bagianya

Imam Muslim : 166

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدُّؤَلِيِّ عَنْ سَالِمٍ أَبِي الْغَيْثِ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلَا وَرِقًا غَنِمْنَا الْمَتَاعَ وَالطَّعَامَ وَالثِّيَابَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى الْوَادِي وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدٌ لَهُ وَهَبَهُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُذَامَ يُدْعَى رِفَاعَةَ بْنَ زَيْدٍ مِنْ بَنِي الضُّبَيْبِ فَلَمَّا نَزَلْنَا الْوَادِي قَامَ عَبْدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُلُّ رَحْلَهُ فَرُمِيَ بِسَهْمٍ فَكَانَ فِيهِ حَتْفُهُ فَقُلْنَا هَنِيئًا لَهُ الشَّهَادَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ الشَّمْلَةَ لَتَلْتَهِبُ عَلَيْهِ نَارًا أَخَذَهَا مِنْ الْغَنَائِمِ يَوْمَ خَيْبَرَ لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ قَالَ فَفَزِعَ النَّاسُ فَجَاءَ رَجُلٌ بِشِرَاكٍ أَوْ شِرَاكَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِرَاكٌ مِنْ نَارٍ أَوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ

Yandi tubaka nde, yandi me songa beto [Ibnu Wahab] katuka na [Malik bin Anas] katuka na [Salim bin Zaid ad-Duali] katuka na [Salim Abu al-Ghaits] mpika ya ntama ya Ibn Muthi’, katuka na [Abu Hurairah]. -na disolo yankaka bo ketubila yo- Mpi yandi mesonga beto [Qutaibah bin Sa’id] mpi yai kele hadith, yandi mesonga beto [Abdul Aziz] -disongidila Ibn Muhammad- katuka na [Tsaur] katuka na [Abu al-Ghaits] katuka na [Abu Hurairah] yandi tubaka nde: ‘Na kilumbu ya beto vandaka na nganda ya lusambu ya Nzambi. Allah pesaka beto kununga, kansi yo vandaka ve ghanimah - bima ya bo botulaka na mvita - yina beto bakaka na mutindu ya wolo to ya arza, kansi bima, madia ti bilele. Na nima beto kwendaka ntinu na ngumba mosi. Na ntangu yina, kumosi ti mpika na yandi, muntu mosi ya Judzam yina bo vandaka kubinga mbala mingi nde Rifa’ah bin Zaid ya dikanda ya Adl-Dlubaib pesaka bo bonso dikabu. Ntangu beto kumaka na ngumba, mpika ya mfumu ya insi telamaka sambu na kukangula bansinga ya mpu na yandi. Kansi na kintulumukina yandi bulaka masasi na fleche, mpi yandi kutanaka ti lufwa na yandi kuna. Beto tubaka nde, ‘Beto ke pesa yandi mbote, O Ntumwa ya Allah, sambu yandi me fwa sambu na lukwikilu na yandi’. Kansi, yandi tubaka na kifulu na yandi nde: ‘Ve, na muntu yina moyo ya Muhammad kele na maboko na yandi, ya kieleka yandi ta dia bilungi ya tiya sambu na bulangeti yina katukaka na ghanimah ya bitumba ya Khaibar yina yandi bakaka na ntwala ya kukabula yo’. Abu Huraitah tubaka nde: ‘Bantu vandaka kuyituka. Na nima ya mambu yina muntu mosi kwisaka kunata kimvuka mosi to zole ya bansinga ya basapatu mpi yandi tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Nzambi, mono bakaka mambu yai na ntangu ya mvita ya Khaibar’. Yo yina Ntumwa tubaka nde: 'Mulongo ya bansinga ya basapatu ya tiya ya bilungi to mabungu zole ya bansinga ya basapatu ya tiya ya bilungi''.