Tiga jenis orang, yang Allah tidak akan melihat dan tidak mensucikan mereka yaitu seorang yang memiliki kelebihan air di jalan lalu dia tidak memberikannya kepada musafir

Imam Muslim : 157

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلَاةِ يَمْنَعُهُ مِنْ ابْنِ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ لَهُ بِاللَّهِ لَأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَرَجُلٌ سَاوَمَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُرَاهُ مَرْفُوعًا قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى مَالِ مُسْلِمٍ فَاقْتَطَعَهُ وَبَاقِي حَدِيثِهِ نَحْوُ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ

Mpi yo me telamaka na beto na [Abu Bakr bin Abu Syaibah] mpi [Abu Kuraib] bo zole tubaka nde, yo me telamaka na beto na [Abu Mu’awiyah] katuka na [al-A’masy] katuka na [Abu Salih] katuka na [Abu Hurairah] mpi yai kele hadith ya Abu Bakr, yandi tubaka nde: ‘ 'Kele ti bimvuka tatu ya Allah ke bingaka bo ve na kutuba, ke talaka bo ve, ke sukulaka bo ve mpi sambu na bo ndola ya mpasi: Muntu mosi yina vandaka ti masa yina bikalaka na ntoto ya zelo na zelo ya Sahara ntangu yandi vandaka kubuyisa bantu yina ke salaka nzietelo na kubaka yo, muntu mosi yina vandaka kuteka bima na bantu ya nkaka na nima ya Asr, mpi yandi zengaka kieleka ya such nde yandi vandaka na ntu-mbanza mpi na na . muntu yina vandaka kusumba yandi vandaka kukwikila na yandi, ata yandi vandaka kukwikila ve. Ya zole, muntu yina ke pesa lusilu ya kwikama na mfumu yina ke sila yandi ve kansi sambu na mambu ya inza, kana mfumu me pesa yandi kima mosi pana yandi ke lungisa lusilu na yandi ya kwikama mpe kana ve pana yandi ke lungisa yau ve’. Mpi yandi me songa beto nde [Zuhair bin Harb] me songa beto [Yarir]. -na disolo ya nkaka yo ke tuba- Mpi me songa beto [Sa’id bin Amru al-Asy’atsi] me zabisa beto [Abtsar] yonso zole ya [al-A’masy] ti sanad yai mu mbandu, kaka na hadith ya Jarir yo ke tuba nde, ‘muntu ke lomba bima na muntu ya nkaka’. Na nima ya kusonga mono nde [Amru an-Naqid] me zabisa beto [Sufyan] katuka na [Amru] katuka na [Abu Shalih] katuka na [Abu Shalih] katuka na [Abu Hurairah] yandi tubaka nde, mono ke yindula nde yo kele marfu’, yandi tubilaka nde, ‘Kele ti bantu tatu yina Nzambi tubilaka ve, talaka yandi ve, mpi sambu na bo, muntu mosi vandaka kusamba mpasi mingi. bima ya Muzuluma mosi, na nima yandi botulaka yo’. Mpi mambu ya nkaka ya hadi kele bonso hadi ya al-Amasy.