Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang ad dubbaa`, al hantam, al muzaffaat dan an naqir

Imam Muslim : 25

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنْ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَؤُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي أَسْقِيَةِ الْأَدَمِ الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلَا تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الْأَدَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ لَقِيَ ذَاكَ الْوَفْدَ وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ وَتَذِيفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ أَوْ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَلَمْ يَقُلْ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ

A erenikich [Yahya bin Ayyub] a erenikich [Ibn Ulayyah] a erenikich [Sa’id bin Abu Arubah] seni [Qatadah] a apasa, ‘Ewe emon a churi ewe chon kuno seni ewe mwichen Abdul Qais ewe a feito mwen ewe chon kuno seni Kot a apasa, [Sa’id]. [Abu Sa’id al-Khudri] lon ei hadith, pwe aramas seni lein Abdul Qais ra arap ngeni Rasulullah o apasa, ‘O Soufosun Kot, enletin am chon fonu seni ewe einangen Rabi’ah, me enletin ekkewe chon Mudlar -chon lukulukumang ra uta lefilem me en, pwe am aupwe tongeni, kich pwe sipwe apwonueta eu alluk pwe sipwe tongeni afalafala ngeni ekkewe aramas mwirin kich pwe ren ena alluk sipwe tongeni tolong lon paratis ika sipwe fiti’. A apasa: ‘Ua alluk ngenikemi ren fomon mettoch me pineikemi seni fomon mettoch: weween, oupwe fel ngeni Allah, me ousap sikesik ren och mettoch, oupwe iotek, moni zakat, oupwe echikipin lon Ramadan, me oupwe ngenikemi eu kinikinin liwinin ghanimah, me ua pineikemi pwe oupwe fori ekkewe leenien for wain lon ad-Muzaaqant`, al-’. Ra eisini, ‘O Soufosun Allah, met om sinei usun an-Naqir? ’ A apasa: ‘Ewe puun ira a ffor - a ffor - iwe ka isoni dates lon’. Sa’id a apasa, ‘Are a apasa: ‘seni efoch ira date. Iwe ka isoni konik non tori nupwen ewe konik mi pwichikar a kinamwe, iwe ka unumi tori emon me neimi - ika emon me neir - epwe wesewesen atai uncle we ren efoch ketilas’, a apasa, ‘Me non ena mwich a wor emon mwan a pwan feiengau’. A apasa sefan, ‘Ua opano pokiten ua niuokus ren ewe chon kuno seni Kot, iwe, ua eisini, ‘Iwe, non met sokkun sepi sipwe tongeni unumi, O chon kuno seni Kot? ’ A pölüweni, ‘Lon eu sepi mi för seni föün irä mi tan mi wor awan a chöüfetäl’. Ra eisini, ‘O chon kuno seni Allah, ennetin fonuach a uren rat, pwe ese wor konik mi nom non ekkewe sepi mi for seni man mi tan,’ iwe, ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa: ‘Iwe ina mwo ika a mongo ren rat, me ina mwo ika a mongo ren rat a, me ina mwo ika a mongo ren rat. Ewe chon aporausa a apasa, ‘Iwe, ewe Soufosun Kot a apasa ngeni Asyajj Abdul Qais: ‘Enlet, a wor ruu lapalap Kot a sani, ina; kopwe mosonoson me tumunuoch''. A erenikich [Muhammad bin al-Mutsanna] me [Ibn Basyyar] ir me ruemon ra apasa, a erenikich [Ibn Abu Adi] seni [Sa’id] seni [Qatadah] a apasa, a erenikich pwe esap chok emon chon aporausa poraus a churi ewe chon kuno. Iwe, [Abu Nadlrah] a apasa seni [Abu Sa’id al-Khudri], pwe ewe chon kuno Abdul Qais lupwen a churi Rasulullah ren eu hadith ussun chok [Ibn Ulayyah], lon chok ena puk a mak, ‘Me lon ena ka nofiti ngeni ekkewe date, are ekkewe date me konik kosap apasa,’ me, ‘I a apasa,’ ekkewe ran''.