Ali bin Abi Thalib memiliki catatan tertulis (Shahifah) yang berisi hukum-hukum syariat

Imam Bukhari : 4355

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ قَالَ أَلَا تُصَلِّيَانِ{ رَجْمًا بِالْغَيْبِ }لَمْ يَسْتَبِنْ{ فُرُطًا }يُقَالُ نَدَمًا{ سُرَادِقُهَا }مِثْلُ السُّرَادِقِ وَالْحُجْرَةِ الَّتِي تُطِيفُ بِالْفَسَاطِيطِ{ يُحَاوِرُهُ }مِنْ الْمُحَاوَرَةِ{ لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي }أَيْ لَكِنْ أَنَا{ هُوَ اللَّهُ رَبِّي }ثُمَّ حَذَفَ الْأَلِفَ وَأَدْغَمَ إِحْدَى النُّونَيْنِ فِي الْأُخْرَى{ وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا }يَقُولُ بَيْنَهُمَا{ زَلَقًا }لَا يَثْبُتُ فِيهِ قَدَمٌ{ هُنَالِكَ الْوِلَايَةُ }مَصْدَرُ الْوَلِيِّ{ عُقُبًا }عَاقِبَةً وَعُقْبَى وَعُقْبَةً وَاحِدٌ وَهِيَ الْآخِرَةُ{ قِبَلًا }وَقُبُلًا وَقَبَلًا اسْتِئْنَافًا{ لِيُدْحِضُوا }لِيُزِيلُوا الدَّحْضُ الزَّلَقُ

Esan digu ['Ali bin 'Abdullah-ek] Esan digu [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'ad-ek] Esan digu [nire aitak] [Salih-ek] [Ibn Syihab-ek] esan duela; Esan dit ['Ali bin Husain-ek] [Hushain bin 'Ali-k] ['Ali radliallahu 'anhu]-ek esan ziola behin Allahren Mezularia shallallahu 'alaihi wasallam etorri zitzaiola eta Fatimah-ri galdetu ziola: 'Ez al duzue otoitz egiten -gauez-?' RAJMAN BIL GHAIB-en esanahia, -Al Kahfi: 22- hau da, oraindik ikusi ez dena. FURUTHAA, esan nahi du; Nadaman -damua-. SURADIQUHA, esan nahi du; pabiloiez inguratutako denda eta gela bat bezala'. YUHAWIRU, Muhawarah hitzetik dator. LAKINNA HUWALLAH, esan nahi du; Baina nik -sinesten dut-: Ala da, nire Jauna. -alif kenduz eta bi nun konbinatuz-.