Imam Bukhari : 3903

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا قَالَ فَسَّرَهُ نَافِعٌ فَقَالَ إِذَا كَانَ مَعَ الرَّجُلِ فَرَسٌ فَلَهُ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَرَسٌ فَلَهُ سَهْمٌ

আমাক [আল হাছান বিন ইছহাক] কৈছে; আমাক [মুহাম্মাদ বিন ছাবিক] কৈছে; আমাক [জাইদাহ] [‘উবাইদুল্লাহ বিন উমৰ]ৰ পৰা [নাফি’]ৰ পৰা [ইবনে উমৰ]ৰ পৰা কৈছে ৰাদলিয়াল্লাহ আনহুমাই কৈছে; খাইবাৰ যুদ্ধত নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে অশ্বাৰোহীসকলক দুটা ভাগত ভাগ কৰিছিল। ইবনে উমৰে ক’লে; কিন্তু নাফীয়ে ইয়াৰ ব্যাখ্যা এইদৰে কৰিছিল; যদি কাৰোবাৰ ঘোঁৰা থাকে, তেন্তে তেওঁ তিনিটা অংশ পায় - ঘোঁৰাৰ বাবে দুটা অংশ, মালিকৰ বাবে এটা - আৰু যদি তেওঁৰ ঘোঁৰা নাথাকে তেন্তে তেওঁ এটা অংশ পায়।