Sesungguhnya kamu tidak dapat menjadikan orang sudah mati dapat mendengar

Imam Bukhari : 3681

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَفَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ فَقَالَتْ وَهَلَ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيُعَذَّبُ بِخَطِيئَتِهِ وَذَنْبِهِ وَإِنَّ أَهْلَهُ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِ الْآنَ قَالَتْ وَذَاكَ مِثْلُ قَوْلِهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَى الْقَلِيبِ وَفِيهِ قَتْلَى بَدْرٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ لَهُمْ مَا قَالَ إِنَّهُمْ لَيَسْمَعُونَ مَا أَقُولُ إِنَّمَا قَالَ إِنَّهُمْ الْآنَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّ مَا كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ حَقٌّ ثُمَّ قَرَأَتْ { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى } { وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ } يَقُولُ حِينَ تَبَوَّءُوا مَقَاعِدَهُمْ مِنْ النَّارِ

মোক কৈছে [উবাইদ বিন ইছমাইলে] আমাক [আবু উছামাহ] [হিছাম]ৰ পৰা [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা কৈছে; [‘আইছিয়া] ৰাদলিয়াল্লাহ আনহাৰ সান্নিধ্যত বর্ণিত হৈছে যে ইবনে উমৰ ৰাদলিয়া আল্লাহু আনহুমাই ভাবিছিল যে হজৰত ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘যিজন ব্যক্তিয়ে মৃত্যুবৰণ কৰিছে তেওঁৰ পৰিয়ালৰ কান্দোনৰ বাবে তেওঁৰ কবৰত অত্যাচাৰ কৰা হ’ব’। গতিকে 'আইছিয়াহ ৰাডিয়াল্লাহু 'আনহাই ক'লে; 'তেনেকৈ নহয়।' সঁচাকৈয়ে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে কৈছে: ‘সঁচাকৈয়ে এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ ভুল আৰু পাপৰ বাবে যন্ত্ৰণাত ভুগিছে আৰু সঁচাকৈয়ে তেওঁৰ পৰিয়ালে এতিয়া তেওঁৰ বাবে কান্দিছে’। 'আইছিয়াহ ৰাডিয়াল্লাহু 'আনহাই আৰু ক'লে; ‘আৰু ই তেওঁৰ কথাৰ দৰেই য’ত আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লাম গাঁতৰ দাঁতিত থিয় হৈ আছিল - বদৰ - য’ত হত্যা কৰা মুশ্বৰিকসকলৰ মৃতদেহ আছিল, তেওঁ তেওঁলোকৰ লগত কথা পাতিছিল, কিন্তু তেওঁ কোৱা নাছিল: ‘সঁচাকৈয়ে তেওঁলোকে মই কোৱা কথা শুনিলে’। তেওঁ ক’লে: ‘সঁচাকৈয়ে এতিয়া তেওঁলোকে মাত্ৰ আৱিষ্কাৰ কৰিছে যে মই যি ক’লোঁ - মোৰ বাৰ্তা - তেওঁলোকক সঁচা’। তাৰ পিছত 'আইছিয়া ৰাডিয়াল্লাহ আনহা আল্লাহ তা'আলাৰ বাক্য পঢ়ক যাৰ অৰ্থ হৈছে: 'সঁচাকৈয়ে আপুনি মৃত ব্যক্তিক শুনাব নোৱাৰে' -QS আন-নামল আয়াত ৮০-'। আৰু আপুনিও কবৰত থকা ব্যক্তিৰ কথা শুনিব নোৱাৰে'। -QS ফাথিৰ পদ ২২-। 'উৰৱাহে ক'লে; 'যেতিয়া তেওঁলোকে নৰকত নিজৰ আসন লয়'।