Nabi melarang jual beli anak hewan yang masih dalam kandungan atau janin hewan yang belum lahir

Imam Buchari : 3555

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَبَايَعُونَ لُحُومَ الْجَزُورِ إِلَى حَبَلِ الْحَبَلَةِ قَالَ وَحَبَلُ الْحَبَلَةِ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ مَا فِي بَطْنِهَا ثُمَّ تَحْمِلَ الَّتِي نُتِجَتْ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ

Musaddad berichtete uns, Yahya berichtete uns von Ubaidullah, der mir von Ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: Früher verkauften die Menschen der vorislamischen Zeit das Fleisch von Kamelen, die noch im Mutterleib waren. Er sagt: Mit „Habalul Habalah“ ist gemeint, dass ein Kamel in dem Zustand gekauft wird, in dem es noch ungeboren ist; das Kamel enthält dann das Gekaufte und Verkaufte. Der Prophet (Friede sei mit ihm) verbot diese Praxis des Kaufens und Verkaufens.