Larangan memberi keringanan hudud karena kedudukan pelaku, dan sebab binasanya umat terdahulu karena membeda-bedakan penegakan hukum

Imam Bukhari : 3216

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا وَمَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا

আমাক কৈছে [কুটাইবা বিন ছাইদে] আমাক [লাইতছ] [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা [‘উৰৱাহ]ৰ পৰা [আইছিয়া ৰাদলিয়াল্লাহ আনহু]ৰ পৰা কৈছে যে কোৰেইচ লোকসকলে এটা চিন্তনীয় সমস্যাৰ সন্মুখীন হৈছে, অৰ্থাৎ আল মাখজুমী জনগোষ্ঠীৰ এগৰাকী মহিলাৰ বিষয়ে যিয়ে চুৰি কৰিছিল আৰু তেওঁলোকে কৈছিল; 'কোনে এই বিষয়ে নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ লগত আলোচনা কৰিব বিচাৰে?'. কিছুমানে ক’লে; ‘নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ প্ৰিয় ব্যক্তি উছামা বিন জাইদৰ বাহিৰে আন কোনোৱে তেওঁৰ মুখামুখি হ’বলৈ সাহস কৰা নাছিল। উছামাইও বিষয়টো উত্থাপন কৰিলে আৰু হজৰত ছল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক’লে: ‘আপুনি আল্লাহৰ নিয়ম উলংঘা কৰাৰ বাবে নম্ৰতা বিচাৰিছেনে?’। তাৰ পাছত তেওঁ ধৰ্মধ্বনি দিবলৈ থিয় হ’ল আৰু তাৰ পাছত ক’লে: ‘আপোনাৰ আগৰ মানুহবোৰ নষ্ট হ’ল কাৰণ যদি সন্মানীয় মহলৰ মানুহ আছিল - বিষয়া, শাসক, সমাজৰ অভিজাত শ্ৰেণীৰ মানুহ আছিল- তেন্তে তেওঁলোকে চুৰি কৰিছিল, তেওঁলোকে সহ্য কৰিছিল আৰু যদি নিম্ন শ্ৰেণীৰ - নিম্ন সমাজৰ মানুহ আছিল, সাধাৰণ মানুহ আছিল - তেওঁলোকে চুৰি কৰিছিল, তেওঁলোকৰ ওপৰত শাস্তিমূলক নিষেধাজ্ঞা বলবৎ কৰিছিল। আল্লাহৰ কচম, ফাতিমা বিন্ত মুহাম্মদে চুৰি কৰিলে মই নিশ্চিতভাৱে তাইৰ হাত কাটি পেলালোঁহেঁতেন।'