Rafi' bin Khadij menjelaskan bahwa yang dilarang adalah sewa tanah dengan bayaran hasil petak tertentu, sedangkan sewa dengan emas dan perak tidak mengapa
Imam Nasa'i : 3839أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى هُوَ ابْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالدِّينَارِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِنَّمَا كَانَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَاجِرُونَ عَلَى الْمَاذِيَانَاتِ وَأَقْبَالِ الْجَدَاوِلِ فَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا فَلَمْ يَكُنْ لِلنَّاسِ كِرَاءٌ إِلَّا هَذَا فَلِذَلِكَ زُجِرَ عَنْهُ فَأَمَّا شَيْءٌ مَعْلُومٌ مَضْمُونٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَافَقَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَلَى إِسْنَادِهِ وَخَالَفَهُ فِي لَفْظِهِ
[Al Mughirah bin Abdur Rahman]-ek [Isa, hots, Ibn Yunus]-ek [Al Auza'i-k] [Rabi'ah bin Abu Abdur Rahman]-engandik [Hanzhalah bin Qais Al Ansari]-rengandik [Al Auza'i-k] esan zigun, esan zuen: '[Rafi' bin Khadij-i] galdetu nion dinarren eta zilarraren truke lurrak alokatzearen inguruan. Orduan erantzun zuen: 'Ez dago ezer txarrik honetan, izan ere, antzinako jendeak, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren garaian, erreka ertzetan hazten zenaren eta ibai txikietan hazten zen belarraren truke alokatzen zuen. Orduan, salba ezazu pertsona hau eta suntsitu pertsona hau, eta salba ezazu pertsona hau eta suntsitu pertsona hau. Eta jendeak ez du alokairu-eredurik izan horrelakoa izan ezik. Beraz, debekatuta dago. Ezaguna eta bermatua den zerbaiti dagokionez, ez dago ezer txarrik horretan. Malik bin Anasek sanad-arekin ados zegoen eta ahoskeran desberdin zegoen.