Rafi' bin Khadij menjelaskan bahwa yang dilarang adalah sewa tanah dengan bayaran hasil petak tertentu, sedangkan sewa dengan emas dan perak tidak mengapa

Imam Nasa'i : 3839

أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى هُوَ ابْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالدِّينَارِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِنَّمَا كَانَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَاجِرُونَ عَلَى الْمَاذِيَانَاتِ وَأَقْبَالِ الْجَدَاوِلِ فَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا فَلَمْ يَكُنْ لِلنَّاسِ كِرَاءٌ إِلَّا هَذَا فَلِذَلِكَ زُجِرَ عَنْهُ فَأَمَّا شَيْءٌ مَعْلُومٌ مَضْمُونٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَافَقَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَلَى إِسْنَادِهِ وَخَالَفَهُ فِي لَفْظِهِ

اسان کي [المغيره بن عبدالرحمان] ٻڌايو آهي اسان کي [عيسيٰ يعني ابن يونس] ٻڌايو آهي اسان کي [العوزي] [ربيع بن ابو عبدالرحمان] کان [حنظله بن قيس الانصاري] کان ٻڌايو آهي، هن چيو ته؛ 'مون [رافع بن خديج] کان دينار ۽ چاندي جي بدلي ۾ زمين ڪرائي تي ڏيڻ بابت پڇيو. پوءِ هن جواب ڏنو؛ 'ان ۾ ڪو به حرج ناهي، حقيقت ۾ رسول الله صلي الله عليه وسلم جي زماني ۾ قديم ماڻهو ندين جي ڪنارن تي اُڀرندڙ ۽ ننڍين دريائن ۾ اُڀرندڙ گاهه کي ڪرائي تي ڏيندا هئا. پوءِ هن شخص کي بچايو ۽ هن شخص کي تباهه ڪريو، ۽ هن شخص کي بچايو ۽ هن شخص کي تباهه ڪريو. ۽ ماڻهن وٽ ڪرائي جو ماڊل نه آهي سواءِ هن جي. تنهن ڪري اهو منع آهي. جيئن ته ڪنهن شيءِ جي لاءِ جيڪا معلوم ۽ ضمانت ٿيل آهي ته ان ۾ ڪو به حرج ناهي. مالڪ بن انس سند تي متفق هئا ۽ تلفظ تي اختلاف ڪيو.