Meminjamkan tanah kepada saudaranya tanpa imbalan lebih baik daripada mengambil sewa yang ditentukan
इमाम नसाई : 3813
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ كَانَ طَاوُسٌ يَكْرَهُ أَنْ يُؤَاجِرَ أَرْضَهُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا يَرَى بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ اذْهَبْ إِلَى ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَاسْمَعْ مِنْهُ حَدِيثَهُ فَقَالَ إِنِّي وَاللَّهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ مَا فَعَلْتُهُ وَلَكِنْ حَدَّثَنِي مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَالَ لَأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرَاجًا مَعْلُومًا وَقَدْ اخْتُلِفَ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ رَافِعٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ
आम्हाला [मुहम्मद इब्न अब्दुल्लाह इब्न अल-मुबारक] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [ज़करिया इब्न आद़ी] यांच्याकडून, ज्यांनी आम्हाला [हम्माद इब्न ज़ैद] यांच्याकडून ['अमर इब्न दीनार] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले: [थवस] यांनी सोने-चांदीसाठी आपली जमीन भाड्याने देणे नापसंत केले, परंतु ते तिसऱ्या किंवा चौथ्या भागासाठी भाड्याने देणे परवानगी असल्याचे मानत होते. मग मुजाहिद यांनी त्यांना सांगितले: 'राफी' बिन खदीज यांच्याकडे जा आणि त्यांच्याकडून हदीस ऐका.' मग त्याने म्हटले: 'अल्लाहच्या शपथाने, जर मला हे माहीत असते की पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी त्यावर बंदी घातली आहे, तर मी ते केले नसते; परंतु त्याच्यापेक्षा अधिक विद्वान असलेल्या [इब्न अब्बास] यांनी मला सांगितले की पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी खरोखरच म्हटले: 'खरोखर, तुमच्यापैकी एखाद्याने आपली जमीन आपल्या भावाला देणे, ती भाड्याने देऊन ठराविक उत्पन्न घेण्यापेक्षा उत्तम आहे.' या हदीसमध्ये 'अथो' बाबत मतभेद आहे. अब्दुल मलिक बिन मइसारह यांनी 'अथो' कडून राफी यांच्याकडून हदीस नरायट केली आहे. आणि आम्ही ती हदीस नमूद केली आहे. आणि अब्दुल मलिक बिन अबू सुलैमान यांनी 'अथो' कडून जबीर यांच्याकडून ती हदीस नरायट केली आहे.
पुष्टी करणारी हदीस :
इमाम अहमद : 1983, 2410, 2467, 2717, 2969, 3093, 13724, 13751, 13832, 14285, 14389, 14439, 14475, 14676, 14745, 15247, 15257, 16630, 16881, 18228
इमाम बुखारी : 2162, 2172, 2173, 2439
इमाम मुस्लिम : 2862, 2863, 2864, 2865, 2866, 2868, 2869, 2870, 2871, 2875, 2892, 2893, 2894, 2895
इमाम अबू दाऊद : 2941, 2947
इमाम तिर्मिधी : 1305
इमाम नसाई : 3804, 3811, 3812, 3813, 3814, 3815, 3816, 3817, 3821, 3837
इमाम इब्न माजह : 2442, 2443, 2445, 2448, 2453, 2455
इमाम दारिमी : 2501