Beliau meminta Abu Bakar ash-Shiddiq untuk menjadi imam shalat menggantikannya

İmam Tirmizi : 3605

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ مَقَامَكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ فَأْمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ قَالَتْ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ مَقَامَكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ فَأْمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَفَعَلَتْ حَفْصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُنَّ لَأَنْتُنَّ صَوَاحِبَاتُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ مَا كُنْتُ لِأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَسَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ

İshak bin Musa el-Ensari, Ma'n, Malik bin Enes, Hişam bin Urve'den, babasından, Aişe'den rivayet edildiğine göre, Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Ebu Bekir'e (namazı kıldırmasını) söyleyin." Aişe şöyle dedi: "Ey Allah'ın Resulü, Ebu Bekir namazı kıldırsa, bağırışları yüzünden onu duymazlar. Bu yüzden Ömer'e namazı kıldırmasını emredin." Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Ebu Bekir'e namazı kıldırmasını söyleyin." Aişe dedi ki: "Ona söyle, Ebu Bekir namazı kıldırsa, bağırışları yüzünden onu duymazlar. Bu yüzden Ömer'e namazı kıldırmasını emredin." Hafşa bunu yaptı, fakat Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Gerçekten sen Yusuf'un dostları gibisin, Ebu Bekir'e halkı yönetmesini emret." Bunun üzerine Hafşa, Aişe'ye şöyle dedi: "Gerçekten senden en ufak bir iyilik bile görmedim." Ebu İsa dedi ki: "Bu hadis hasen sahih bir hadistir ve bu bölümde Abdullah bin Mes'ud, Ebu Musa, İbn Abbas, Salim bin Ubeydillah ve Abdullah bin Zem'ah'tan da rivayetler bulunmaktadır."