Dan mereka bertanya tentang haid, katakanlah haid itu adalah kotoran, maka jauhilah isteri kalian di saat haid dan janganlah kalian dekati mereka hingga mereka suci

Imam Tirmidzi : 2903

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ الْيَهُودُ إِذَا حَاضَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبُيُوتِ فَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى } فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَيُشَارِبُوهُنَّ وَأَنْ يَكُونُوا مَعَهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَأَنْ يَفْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ مَا خَلَا النِّكَاحَ فَقَالَتْ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ قَالَ فَجَاءَ عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَاهُ بِذَلِكَ وَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ غَضِبَ عَلَيْهِمَا فَقَامَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَثَرِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَعَلِمَا أَنَّهُ لَمْ يَغْضَبْ عَلَيْهِمَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ

hi byerile ['Abd bin Humaid] u ndzi byerile [Sulaiman bin Harb] u hi byerile [Hammad bin Salamah] ku suka eka [Thabit] ku suka eka [Anas] u te; 'Loko wansati a ri karhi a ya enkarhini exikarhi ka Vayuda, a va nga n'wi nyiki swakudya kumbe swakunwa naswona a va nga endli timhaka ta masangu na yena ekaya, kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u vutisiwile hi swona, kutani Allah Ta'ala u paluxe ndzimana leyi nge: 'Va ku vutisa hi ku ya enkarhini.' Vula: 'Ku ya enkarhini i thyaka'. QS Al-Baqarah: 222. Endzhaku ka sweswo Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u va lerisile ku va nyika swakudya, swakunwa na ku va swin’we ekaya, na ku endla xin’wana na xin’wana handle ka ku endla timhaka ta masangu. Kutani Vayuda va ku; Muhammad a nga lavi ku siya nchumu ehandle ka timhaka ta hina kambe hakunene a ta kanetana na hina’. Anas u te; 'Endzhaku ka sweswo 'Abbad bin Bisyr na Usaid bin Hudlair va tile ku ta vona Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, havumbirhi bya vona va n'wi tivise hi mhaka leyi, havumbirhi bya vona va te; 'Oho Murhumiwa wa Allah, xana a hi endlanga timhaka ta masangu na yena hi nkarhi wa yena wa ku ya enkarhini?' Xikandza xa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam xi cincile ku kondza hi ehleketa leswaku u hlundzukile eka vona havambirhi, havambirhi va yimile, kutani a nyikiwa nyiko ya masi, endzhaku ka sweswo Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u rhumele murhumiwa ku ya hlangana na vona havambirhi, naswona u va nyike havumbirhi bya vona swo nwa, havambirhi va swi tivile leswaku a nga hlundzukanga’. Abu Isa u te; Hadith leyi i ya ntiyiso. U hi byerile [Muhammad bin Abdul A’la] u hi byerile [Abdurrahman bin Mahdi] ku suka eka [Hamad bin Salamah] ku suka eka [Tsabit] ku suka eka [Anas] nhlamuselo ya hadith leyi nga laha henhla.