Keringanan bagi Wanita Haid, Perintah Nabi untuk Menghentikan Umrah dan Berpindah ke Ihram Haji Menjelang Arafah

Imam Abu Dawud : 1515

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوَافِينَ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَالَ مَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ قَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ فَإِنِّي لَوْلَا أَنِّي أَهْدَيْتُ لَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَأَمَّا أَنَا فَأُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِنَّ مَعِي الْهَدْيَ ثُمَّ اتَّفَقُوا فَكُنْتُ فِيمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ قُلْتُ وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ خَرَجْتُ الْعَامَ قَالَ ارْفِضِي عُمْرَتَكِ وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي قَالَ مُوسَى وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَقَالَ سُلَيْمَانُ وَاصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْمُسْلِمُونَ فِي حَجِّهِمْ فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ الصَّدَرِ أَمَرَ يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَذَهَبَ بِهَا إِلَى التَّنْعِيمِ زَادَ مُوسَى فَأَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ مَكَانَ عُمْرَتِهَا وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ فَقَضَى اللَّهُ عُمْرَتَهَا وَحَجَّهَا قَالَ هِشَامٌ وَلَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ هَدْيٌ قَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ مُوسَى فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْبَطْحَاءِ طَهُرَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

Es wurde uns [Sulaiman bin Harb] überliefert, sagte er; es wurde uns [Hammad bin Zaid] überliefert. Und es wurde von einem anderen Kanal überliefert: Es wurde uns [Moses bin Isma'il] überliefert, es wurde uns [Hammad bin Salamah] überliefert. Und es wurde von einem anderen Kanal überliefert: Es wurde uns [Moses] überliefert, es wurde uns [Wuhaib] überliefert, von [Hisham bin 'Urwah], von [seinem Vater], von [Aisha], dass sie sagte: Wir gingen einst mit dem Gesandten Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) zusammen mit der Mondsichel des Monats Dhul-Hidscha hinaus. Als er im Monat Dhul-Hulaifah war, sagte er: „Wer die Talbiyya für den Hadsch vollziehen möchte, soll sie vollziehen, und wer die Talbiyya für die Umra vollziehen möchte, soll sie vollziehen.“ Musa sagte im Hadith von Wuhaib: „Hätte ich nicht geopfert, hätte ich die Talbiyya für die Umra vollzogen.“ Und im Hadith von Hammad ibn Salama sagte er: „Ich werde die Talbiyya für den Hadsch vollziehen, da ich ein Opfertier mitgebracht habe.“ Dann stimmten sie überein (im nächsten Wortlaut): Und ich gehörte zu denen, die die Talbiyya für die Umra vollzogen. Dann, auf halber Strecke, bekam ich meine Menstruation. Da kam der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zu mir, während ich weinte. Er fragte: „Warum weinst du?“ Ich sagte: „Ich hoffe, dieses Jahr nicht mehr hinausgehen zu müssen.“ Er sagte: „Verlasse deine Umra, lass dein Haar offen und kämme es.“ – Moses sagte: „Und vollziehe die Talbiyya für den Hadsch.“ Und Salomo sagte: „Und tue, was die Muslime während ihres Hadsch tun.“ – Als dann in der Nacht des Schadhar (auf der Rückreise von Mina) der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Abdurrahman befahl, ihn nach Tan'im zu begleiten. – Moses fügte hinzu: Dann vollzog Aischa die Umra anstelle ihrer vorherigen Umra und vollzog den Tawaf um die Kaaba, sodass Allah ihre Umra und ihren Hadsch vollendete. Hischam sagte: In diesem Fall findet überhaupt keine Schlachtung von Opfertieren statt. Abu Dawud sagte: Musa fügte im Hadith von Hammad ibn Salama hinzu: Als er dann nachts in Butha' Aischa (möge Allah mit ihm zufrieden sein) verweilte, war er rein.