Akhlak orang muslim tetangga lebih berhak terhadap dinding tetangganya

Imam Darimi : 2514

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ فَإِنْ بَاعَ وَلَمْ يُؤْذِنْهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ تَقُولُ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ

Muhammad ibn al-Alaʿ berichtete uns, Abdullah ibn Idris habe es von Ibn Juraij, von Abu az-Zubair und von Jabir überliefert: Der Prophet (Friede sei mit ihm) legte für jedes gemeinschaftliche Eigentum (Kongsi), das nicht geteilt wurde, sei es ein Haus oder ein Garten, ein gemeinsames Eigentumsrecht (Sufʿa) fest. Keiner der Partner darf das Eigentum verkaufen, bevor er nicht die Erlaubnis des anderen eingeholt hat. Wenn der andere Partner es wünscht, kann er es behalten, wenn er es wünscht, kann er es aber auch behalten. Verkauft er das Eigentum ohne Zustimmung des anderen, so hat dieser die Rechte am Eigentum. Abu Muhammad wurde gefragt: „Meinst du das so?“ Er antwortete: „Ja.“