Allah maha menolong dan memenangkan

Imam Buchari : 3956

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِمَ تُدْخِلُ هَذَا الْفَتَى مَعَنَا وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ فَقَالَ إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ قَالَ فَدَعَاهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ وَدَعَانِي مَعَهُمْ قَالَ وَمَا رُئِيتُهُ دَعَانِي يَوْمَئِذٍ إِلَّا لِيُرِيَهُمْ مِنِّي فَقَالَ مَا تَقُولُونَ فِي{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ أُمِرْنَا أَنْ نَحْمَدَ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرَهُ إِذَا نُصِرْنَا وَفُتِحَ عَلَيْنَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا نَدْرِي أَوْ لَمْ يَقُلْ بَعْضُهُمْ شَيْئًا فَقَالَ لِي يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَكَذَاكَ تَقُولُ قُلْتُ لَا قَالَ فَمَا تَقُولُ قُلْتُ هُوَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمَهُ اللَّهُ لَهُ{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ }فَتْحُ مَكَّةَ فَذَاكَ عَلَامَةُ أَجَلِكَ{ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا }قَالَ عُمَرُ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلَّا مَا تَعْلَمُ

Abu Nu'man erzählte uns, Abu 'Awanah von Abu Bisyr von Said bin Jubair von Ibn Abbas (radillahu 'anhuma): Umar lud mich einmal zu einer Zusammenkunft von Erwachsenen ein, woraufhin einige der Gefährten fragten: „Warum hast du diesen kleinen Jungen eingeladen? Wir haben doch auch kleine Kinder wie ihn.“ Umar antwortete: „Versteht ihr, dieses Kind hat seine eigene Qualität“, sagte Ibn Umar. Eines Tages lud Umar sie ein und nahm mich mit. Soweit ich mich erinnere, lud Umar mich damals nur ein, um ihnen die Qualität meines Wissens zu demonstrieren. Dann fragte Umar: „Was ist dein Kommentar zu dem Vers: ‚Wenn die Hilfe Allahs und der Sieg kommen (1) und du siehst, wie die Menschen in Scharen zum Glauben an Allah strömen (2) – bis zum Ende des Verses (Sure 5, Vers 1-3)‘?“ Einige der Gefährten meinten: „Was diesen Vers betrifft, so sind wir, soweit wir wissen, angehalten, Allah zu loben und Ihn um Vergebung zu bitten, gerade wenn uns Hilfe und der Sieg zuteilwerden.“ Andere meinten: „Wenn wir es nicht wüssten …“ Oder sie würden gar nichts dazu sagen. Dann fragte mich Umar: „O Ibn Abbas, hast du den Vers so kommentiert?“ „Nein“, antwortete ich. „Was ist nun dein Kommentar? Frag Umar.“ Ibn Abbas antwortete: „Der Brief war ein Zeichen dafür, dass der Tod des Propheten (Friede sei mit ihm) nahe war. Allah sagte ihm mit folgendem Vers: ‚Wenn Allahs Hilfe und Sieg gekommen sind, bedeutet dies die Eroberung Mekkas und ist ein Zeichen deines (Muhammads) Todes. Darum preise deinen Herrn und bitte um Vergebung. Wahrlich, Er ist der Allvergebende.‘“ Umar sagte: „Ich kenne keine andere Deutung des Verses als die, die du (Ibn Abbas) kennst.“