Azl tidak dilarang tetapi ketentuan Allah tetap akan terjadi, karena tidak ada satu nyawa pun yang akan terlahir kecuali atas izin dan penetapan-Nya
Imam Bukhari : 3823حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْعَزْلِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَأَحْبَبْنَا الْعَزْلَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ وَقُلْنَا نَعْزِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ
[Qutaibah bin Sa'idek] [Isma'il bin Ja'far] esan digu [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman]engandik [Muhammad bin Yahya bin Habban]engandik [Ibn Muhayriz]engandik: «Meskitara sartu nintzenean, Abu Sa'id Al Khudri ikusi nuen, beraz, haren ondoan eseri nintzen. 'Azalari buruz galdetu nion -eten den sexu-harremanari buruz-. [Abu Sa'idek] erantzun zuen: «Gu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin batera, Bani Al Mushtahaliq gerran irten ginen, gero arabiar jatorriko emakumeak harrapatzea lortu genuen, emakumeek erakarri gintuzten haiekin edukitzeko gogoa izan genuen arte, guk 'azala egitea nahiago genuen bitartean. Orduan elkarri esan genion: ''Azala egiten dugu Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam gure artean egon arren, ez diogun arren horri buruz galdetu». Azkenean arazo honi buruz galdetu genion». Hark erantzun zuen: «Ez al litzateke hobe zuretzat ez egitea? Zeren ez baitago Alak Piztuera Egunera arte sortuko den arima bakar bat ere, behin betiko sortua ez bada».