Sahabat berbeda ijtihad dalam memahami perintah shalat Ashar di Bani Quraizhah, dan Nabi tidak mencela satu pun dari kedua kelompok

Imam Bukhari : 3810

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَأَدْرَكَ بَعْضُهُمْ الْعَصْرَ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا نُصَلِّي حَتَّى نَأْتِيَهَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ نُصَلِّي لَمْ يُرِدْ مِنَّا ذَلِكَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُعَنِّفْ وَاحِدًا مِنْهُمْ

Ekɛɛ wɔ [Abdullah bin Muhammad bin Asma’] ekɛɛ wɔ [Juwairiyah bin Asma’] kɛjɛ [Nafi’] kɛjɛ [Ibn Umar radliallahu ‘anhuma], ekɛɛ; Gbalɔ lɛ kɛɛ yɛ al-Ahzab ta lɛ mli akɛ: ‘Mɔ ko mɔ ko akafee ‘Asr sɔlemɔ lɛ ja yɛ Bani Quraizhah akrowa lɛ mli’. Beni amɛshi lɛ, asraafoi lɛ ekomɛi fee ‘Asr sɔlemɔ lɛ yɛ gbɛ nɔ yɛ be mli ni mɛi krokomɛi kɛɛ; 'Wɔsɔleŋ ja wɔshɛ akrowa lɛ mli'. Mɛi krokomɛi hu susu he akɛ; ‘Yɛ anɔkwale mli lɛ, esa akɛ wɔsɔle, ejaakɛ jeee nakai ji nɔ ni etsɔɔ.’ Beni abɔ sane nɛɛ he amaniɛ aha Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam sɛɛ lɛ, ekɛ fɔ fɔɔɔ kuu ko nɔ.