Penjelasan tentang ketidakhadiran Utsman di beberapa peristiwa dan tangan Utsman diwakili oleh tangan Nabi Muhammad

Imam Bukhari : 3759

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ حَجَّ الْبَيْتَ فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا فَقَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ الْقُعُودُ قَالُوا هَؤُلَاءِ قُرَيْشٌ قَالَ مَنْ الشَّيْخُ قَالُوا ابْنُ عُمَرَ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ أَتُحَدِّثُنِي قَالَ أَنْشُدُكَ بِحُرْمَةِ هَذَا الْبَيْتِ أَتَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَعْلَمُهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَدْرٍ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَخَلَّفَ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَبَّرَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ تَعَالَ لِأُخْبِرَكَ وَلِأُبَيِّنَ لَكَ عَمَّا سَأَلْتَنِي عَنْهُ أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَ تَحْتَهُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ مَرِيضَةً فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمَهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ لَبَعَثَهُ مَكَانَهُ فَبَعَثَ عُثْمَانَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَمَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى يَدِهِ فَقَالَ هَذِهِ لِعُثْمَانَ اذْهَبْ بِهَذَا الْآنَ مَعَكَ

Dywedwyd wrthym fod ['Abdan] wedi dweud wrthym [Abu Hamzah] gan ['Uthman bin Mauhab] dywedodd, 'Aeth dyn unwaith ar Hajj, yna gwelodd bobl yn eistedd o gwmpas, yna dywedodd, 'Pwy yw hwnna'n eistedd o gwmpas?' atebasant, 'Nhw yw'r Quraysh'. Gofynnodd y dyn eto, 'Pwy yw'r sheikh?' atebasant, 'Ef yw [Ibn Umar]'. Yna daeth at Ibn Umar a dweud, 'Rwyf am ofyn i chi am rywbeth, felly, eglurwch ef i mi. Dywedodd y dyn, 'Rwy'n eich cynghori er mwyn sancteiddrwydd y tŷ hwn - y Kaaba -, a wyddoch chi fod 'Uthman wedi ffoi o frwydr Uhud?' Atebodd Ibn 'Umar, 'Ydw'. Gofynnodd y dyn eto, 'Oeddech chi hefyd yn gwybod nad oedd yn cymryd rhan ym Mrwydr Badr?' Atebodd Ibn 'Umar, 'Ydw'. Gofynnodd y dyn eto, 'A wyddoch chi hefyd nad oedd yn bresennol ac nad oedd yn cymryd rhan yn y Bai'atur Ridlwan?' Atebodd Ibn 'Umar, 'Ydw'. Dywedodd y dyn, 'Allahu Akbar'. Yna dywedodd Ibn 'Umar, 'Dewch, byddaf yn egluro popeth a ofynnoch i mi! Ynglŷn â ffoi 'Uthman ym mrwydr Uhud, rwy'n tystio'n wirioneddol fod Allah wedi maddau a'i faddau. O ran ei absenoldeb ym mrwydr Badr, oherwydd ar y pryd roedd yn gofalu am ferch Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) a oedd yn sâl, lle dywedodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) wrthi: 'Byddwch yn cael y wobr a'r gyfran fel y rhai a gymerodd ran ym mrwydr Badr'. O ran ei absenoldeb yn y Bai'atur Ridlwan, yn wir pe bai person arall yn ninas Makkah a oedd yn fwy bonheddig na 'Uthman ibn 'Affan, yn sicr byddai Allah wedi'i anfon i gymryd lle safle Uthman.' Fodd bynnag, anfonodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam 'Uthman, tra digwyddodd digwyddiad Bai'atur Ridlwan ar ôl i 'Uthman adael am Mecca, dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam trwy agor ei law dde: 'Dyma 'law Uthman' yna cydiodd ei law dde i'w law chwith, yna dywedodd: 'Mae hyn ar gyfer 'Uthman'. Yna dywedodd Ibn 'Umar wrth y dyn, 'Nawr ewch gyda'r wybodaeth a ddywedaist ti newydd ei dweud'.