Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Pasukan Anshar menemui Abu Rafi' untuk membunuhnya di dalam benteng

Imam Bukhari : 3734

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا شُرَيْحٌ هُوَ ابْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي رَافِعٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَتِيكٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ فِي نَاسٍ مَعَهُمْ فَانْطَلَقُوا حَتَّى دَنَوْا مِنْ الْحِصْنِ فَقَالَ لَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ امْكُثُوا أَنْتُمْ حَتَّى أَنْطَلِقَ أَنَا فَأَنْظُرَ قَالَ فَتَلَطَّفْتُ أَنْ أَدْخُلَ الْحِصْنَ فَفَقَدُوا حِمَارًا لَهُمْ قَالَ فَخَرَجُوا بِقَبَسٍ يَطْلُبُونَهُ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ أُعْرَفَ قَالَ فَغَطَّيْتُ رَأْسِي وَجَلَسْتُ كَأَنِّي أَقْضِي حَاجَةً ثُمَّ نَادَى صَاحِبُ الْبَابِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ فَلْيَدْخُلْ قَبْلَ أَنْ أُغْلِقَهُ فَدَخَلْتُ ثُمَّ اخْتَبَأْتُ فِي مَرْبِطِ حِمَارٍ عِنْدَ بَابِ الْحِصْنِ فَتَعَشَّوْا عِنْدَ أَبِي رَافِعٍ وَتَحَدَّثُوا حَتَّى ذَهَبَتْ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى بُيُوتِهِمْ فَلَمَّا هَدَأَتْ الْأَصْوَاتُ وَلَا أَسْمَعُ حَرَكَةً خَرَجْتُ قَالَ وَرَأَيْتُ صَاحِبَ الْبَابِ حَيْثُ وَضَعَ مِفْتَاحَ الْحِصْنِ فِي كَوَّةٍ فَأَخَذْتُهُ فَفَتَحْتُ بِهِ بَابَ الْحِصْنِ قَالَ قُلْتُ إِنْ نَذِرَ بِي الْقَوْمُ انْطَلَقْتُ عَلَى مَهَلٍ ثُمَّ عَمَدْتُ إِلَى أَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ فَغَلَّقْتُهَا عَلَيْهِمْ مِنْ ظَاهِرٍ ثُمَّ صَعِدْتُ إِلَى أَبِي رَافِعٍ فِي سُلَّمٍ فَإِذَا الْبَيْتُ مُظْلِمٌ قَدْ طَفِئَ سِرَاجُهُ فَلَمْ أَدْرِ أَيْنَ الرَّجُلُ فَقُلْتُ يَا أَبَا رَافِعٍ قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ فَعَمَدْتُ نَحْوَ الصَّوْتِ فَأَضْرِبُهُ وَصَاحَ فَلَمْ تُغْنِ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ جِئْتُ كَأَنِّي أُغِيثُهُ فَقُلْتُ مَا لَكَ يَا أَبَا رَافِعٍ وَغَيَّرْتُ صَوْتِي فَقَالَ أَلَا أُعْجِبُكَ لِأُمِّكَ الْوَيْلُ دَخَلَ عَلَيَّ رَجُلٌ فَضَرَبَنِي بِالسَّيْفِ قَالَ فَعَمَدْتُ لَهُ أَيْضًا فَأَضْرِبُهُ أُخْرَى فَلَمْ تُغْنِ شَيْئًا فَصَاحَ وَقَامَ أَهْلُهُ قَالَ ثُمَّ جِئْتُ وَغَيَّرْتُ صَوْتِي كَهَيْئَةِ الْمُغِيثِ فَإِذَا هُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَأَضَعُ السَّيْفَ فِي بَطْنِهِ ثُمَّ أَنْكَفِئُ عَلَيْهِ حَتَّى سَمِعْتُ صَوْتَ الْعَظْمِ ثُمَّ خَرَجْتُ دَهِشًا حَتَّى أَتَيْتُ السُّلَّمَ أُرِيدُ أَنْ أَنْزِلَ فَأَسْقُطُ مِنْهُ فَانْخَلَعَتْ رِجْلِي فَعَصَبْتُهَا ثُمَّ أَتَيْتُ أَصْحَابِي أَحْجُلُ فَقُلْتُ انْطَلِقُوا فَبَشِّرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَسْمَعَ النَّاعِيَةَ فَلَمَّا كَانَ فِي وَجْهِ الصُّبْحِ صَعِدَ النَّاعِيَةُ فَقَالَ أَنْعَى أَبَا رَافِعٍ قَالَ فَقُمْتُ أَمْشِي مَا بِي قَلَبَةٌ فَأَدْرَكْتُ أَصْحَابِي قَبْلَ أَنْ يَأْتُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَشَّرْتُهُ

A erenikich [Ahmad bin Uthman] a erenikich [Syuraikh] - wewen Ibn Maslamah - a erenikich [Ibrahim bin Yusuf] seni [seman we] seni [Abu Ishaq] a apasa, Ua rongorong [Al Barra bin ‘Azib] a apasa, ‘ ekkoch aramas, nge Aptula pen Atik me Aptula pan ‘Utba ra fitiir. Iwe, ra feila tori ra arap ngeni ewe lenien maun, Abdullah bin ‘Atik a üreniir, ‘Oupwe nom ikei, üpwe sotun tolong lon ewe lenien maun o nenengeniir’. Abdullah bin ‘Atik a sopweno, ‘Iwe ua mwokut ngeni pwe upwe tongeni tonong non ewe nenien tumun, nge a fis pwe ra fen poutano nour kewe aas, iwe ra tou seni ewe nenien tumun ra uwei ekkewe lamp pwe repwe kutta ir. Pokiten ua lólileniesini pwe aramas repwe kúnaei, ua chék chéúfetál me ua mwot usun itá ua chék chéúfetál. Ewe chon tumunu ewe asam -ra- puchor, ‘Io a mochen tonong, epwe tonong, me mwen ach sipwe suki ewe asam’. Üa müttir tolong o op lon ewe lenien aas ünükün ewe asam. A fis pwe ekkewe aramas ra mongon neanowas ren Abu Rafi’, ra fos tori lekuniol, mwirin ra liwiniti imwer kewe. Nupwen a kinamwe me use chiwen rongorong och mokutukut, ua tou’. Abdullah a sopweno, ‘Ua kuna ewe chon tumunu ewe asam a wanong ewe kiien ewe asam non ewe pwang non ewe asam, ua mwitir angei me suuki ewe asam’. Abdullah a apasa, ‘Ua apasa, ‘Ika aramas repwe turufiei, upwe sniff’. Mwirin ena ua feino ngeni ekkewe asamen imwer kewe me ua suki ekkewe asam seni non, ua mwitir feita ngeni imwen Abu Rafi’ via ewe stairs, iwe a fis pwe ewe imw a fokkun rochopwak pokiten ekkewe saram ra fen kununo, ina minne use sinei ia Abu Rafi’ a nom ia. Iwe, ua puchor, ‘O Abu Rafi’! a ponuweni, ‘Io ena?’, a mwitir feino ngeni ewe nenien mongungu, iwe ua mwitir suki ngeni, nge ai suki ese wor an pochokun pwe a tongeni puchor.’ Abdullah a sopweno an kapas, ‘Mwirin ena ua churi sefan usun ita ua keran chok nennelo, ua - fori - upwe eisini, ‘Met a fis ngonuk, Abu Rafi’? -Non ena fansoun uwa siwini ai mongungu- a ponuweni, 'Damn, uwa mairu pwe emon a tonong me a mochen ataieno ren ew ketilas'. Mwirin ua churi me mwitir chok atai sefan, nge use nieno, a mwitir chok puchor tori punuwan we a nennelo.’ Abdullah a sopweno, ‘Ua siwini mongungui, usun emon mi keran chok nennelo, a fis pwe Abu Rafi a rong won pechen, ua mwitir chok suki ewe ketilas non inisin tori a tonong non pechen, mwirin ua suki ewe ketilas tori ua rongorong mongungun pechen kewe, mwirin ena ua tori ewe staggerir out ngeni ewe I staggerir. Nupwen ua mochen feitiw won ewe step, ua turutiw me feiengau pechei. Iwe, mwirin üa föti pechei we mi feiengau, üa churi chienei kewe mi fetal fän efoch föün äsefich, üa üreniir, ‘Oupwe feila o asile ngeni ewe chon künö ei pworaus ngeni ewe chon künö seni Kot, enlet, üpwe chök nom ikei tori üpwe rongorong wenechar ewe emön mi esilefeili ewe pworausen mäla’. Nupwen a tori ewe pwinin, emon chon kunon mano a feita ngeni ew neni mi ekis tekia me a puchor, "Ua esinesin usun manoun Abu Rafi." Iwe ua uta me fetan nge ese wor och lum non netipei, ua churi chienei kewe me mwen ar repwe feito churi ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, iwe ua ereni ei poraus mi murinno.’

Hadith Corroboration :

Imam Bukhari : 2799, 2800, 3732, 3733, 3734