Ilmu akan hilang apabila tidak diamalkan seperti pada Taurat dan Injil, meskipun membaca Al-Qur’an
Imam Darimi : 290
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبْيَرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَخَصَ بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ هَذَا أَوَانُ يُخْتَلَسُ الْعِلْمُ مِنْ النَّاسِ حَتَّى لَا يَقْدِرُوا مِنْهُ عَلَى شَيْءٍ فَقَالَ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يُخْتَلَسُ مِنَّا وَقَدْ قَرَأْنَا الْقُرْآنَ فَوَاللَّهِ لَنَقْرَأَنَّهُ وَلَنُقْرِئَنَّهُ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا فَقَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا زِيَادُ إِنْ كُنْتُ لَأَعُدُّكَ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَذِهِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ عِنْدَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فَمَاذَا يُغْنِي عَنْهُمْ قَالَ جُبَيْرٌ فَلَقِيتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ قُلْتُ أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ أَخُوكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي قَالَ قَالَ صَدَقَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِنْ شِئْتَ لَأُحَدِّثَنَّكَ بِأَوَّلِ عِلْمٍ يُرْفَعُ مِنْ النَّاسِ الْخُشُوعُ يُوشِكُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَ الْجَمَاعَةِ فَلَا تَرَى فِيهِ رَجُلًا خَاشِعًا
Mae wedi dweud wrthym fod [Abdullah bin Salih] wedi dweud wrthym [Mu'awiyah] gan [Abdur Rahman bin Jubair bin Nufair] gan ei dad - [Jubair bin Nufair] -, gan [Abu Darda`] radiallahu 'anhu dywedodd: 'Roedden ni'n arfer bod gyda Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam, cododd ei olwg i'r awyr, yna dywedodd: 'Nawr yw'r amser pan fydd gwybodaeth yn cael ei chymryd oddi wrthym. -yn nwylo bodau dynol, nes nad ydyn nhw'n ei gwerthfawrogi o gwbl', yna gofynnodd Ziyad bin Labid Al Ansari radiallahu 'anhu: 'O Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam, sut all y wybodaeth hon gael ei chymryd oddi wrthym tra ein bod ni -bob amser- yn darllen y Qur'an?, wrth Allah byddwn ni bob amser yn ei ddarllen ac yn ei ddysgu i'n gwragedd a'n plant. Yna dywedodd: 'Gwae ti, O Ziyad! Rydw i wedi eich ystyried chi'n gyfreithegwr dros bobl Medina, -onid- mae'r Torah a'r Efengyl yn dal yn nwylo'r Iddewon a'r Cristnogion, ac nid yw hynny'n eu goleuo? ', meddai Jubair: 'Yna cyfarfûm â ['Ubadah bin As Shamit] radliallahu 'anhu, gofynnais: 'Ydych chi erioed wedi clywed yr hyn a ddywedodd eich brawd Abu Darda` radliallahu 'anhu? ' Yna rhoddais wybod iddo am yr hyn a ddywedodd, dywedodd: 'Mae Abu Darda` radliallahu 'anhu yn iawn, os dymunwch yna byddaf yn dweud wrthych chi am y wybodaeth gyntaf a gymerir oddi wrth bobl, sef gostyngeiddrwydd, nes i chi bron â mynd i mewn i'r mosg ac ni chewch neb yno sy'n ostyngedig' ' '.