Ukuran maksimum bersedekah adalah sepertiga harta

Imam Malik : 1258

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَجَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَلَغَ بِي مِنْ الْوَجَعِ مَا تَرَى وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَقُلْتُ فَالشَّطْرُ قَالَ لَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَأُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا صَالِحًا إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنْ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ

মালিকে মোক [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা [আমিৰ বিন ছাইদ বিন আবু ৱাক্কাছ]ৰ পৰা [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা বর্ণনা কৰিছিল যিয়ে কৈছিল: ‘বিদায় হজ্জত উপলক্ষে আল্লাহৰ ৰাছুল (ছাঃ) মোৰ ওচৰলৈ আহিছিল, যেতিয়া মই গুৰুতৰভাৱে অসুস্থ হৈ আছিলো। মই ক’লো, ‘হে আল্লাহৰ ৰাছুল, মই গুৰুতৰভাৱে অসুস্থ আৰু বহুত ধন-সম্পত্তি আছে, কিন্তু মোৰ কন্যাৰ বাহিৰে মোৰ পৰা কোনেও উত্তৰাধিকাৰী নহ’ব। মোৰ ধন-সম্পত্তিৰ দুই তৃতীয়াংশ দান-বৰঙণিত দিব লাগেনে?' আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক’লে, ‘নাই,’ মই সুধিলোঁ: ‘নে আধা?’। তেওঁ ক’লে, ‘নাই’, তেতিয়া আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক’লে, ‘এক তৃতীয়াংশ। এক তৃতীয়াংশ ইতিমধ্যে বহুত। আপোনাৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলক দুখীয়া আৰু মানুহৰ পৰা ভিক্ষা কৰি এৰি যোৱাতকৈ আপোনাৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলক ধনী কৰি ৰখাটোৱেই ভাল। আল্লাহৰ অনুমোদনৰ আশাত আপোনাৰ ধন-সম্পত্তি খৰচ নকৰিব যদিহে আপুনি আপোনাৰ পত্নীৰ মুখত যি ভৰাই থৈছে তাৰ পুৰস্কাৰ নাপাব'। ছাদ বিন আবু ৱাক্কাছে ক’লে, ‘মই ক’লোঁ; 'হে আল্লাহৰ ৰাছুল, মোৰ বন্ধুসকল যোৱাৰ পিছত মই মক্কাত থাকিব পাৰিমনে?' ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে উত্তৰ দিলে: ‘আপুনি মক্কাত থাকিলেও, আৰু ভাল কাম কৰিলেও আপোনাৰ মহিমা আৰু সন্মান নিঃসন্দেহে বৃদ্ধি পাব। হ’ব পাৰে যে আপুনি যদি ইয়াত থাকে তেন্তে ই এটা গোটৰ বাবে উপকাৰ আৰু আনৰ বাবে ক্ষতি কৰিব। হে আল্লাহ মোৰ বন্ধুসকলৰ হিজৰাৰ যাত্ৰা মসৃণ কৰক, তেওঁলোকৰ উৎসাহ ম্লান নকৰিব।' কিন্তু এটা কৰুণ ভাগ্য সা’দ বিন খৌলাৰ ওপৰত পৰিল, তেওঁ মক্কাত মৃত্যুৰ সন্মুখীন হ’ল। ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে তেওঁৰ বাবে দয়া আৰু ক্ষমা বিচাৰিলে’।