Tempat yang diperbolehkan untuk shalat: shalatlah kalian di kandang kambing dan jangan kalian shalat di tempat menderumnya unta

Imam Bukhari : 3639

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ فِي عُلْوِ الْمَدِينَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ قَالَ فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى مَلَإِ بَنِي النَّجَّارِ قَالَ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي سُيُوفِهِمْ قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفَهُ وَمَلَأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ فَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ أَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلَإِ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا فَقَالَ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي حَائِطَكُمْ هَذَا فَقَالُوا لَا وَاللَّهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ قَالَ فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ كَانَتْ فِيهِ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَكَانَتْ فِيهِ خِرَبٌ وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ وَبِالْخِرَبِ فَسُوِّيَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ قَالَ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ قَالَ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ حِجَارَةً قَالَ قَالَ جَعَلُوا يَنْقُلُونَ ذَاكَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْفَانْصُرْ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ

Yandi me songa beto nde [Musaddad] me songa beto [‘Abdul-Warits]. Mpi yau kele mpi ya kutendula, yau me zabisama na beto [Ishaq bin Manshur] me zabisa beto [‘Abdush Shamad] me tuba, mono waka [tata na mono] ke tuba disolo, yandi me zabisa mono yo [Abu At Tayyah. Yandi tubaka nde, yandi me songa mono [Anasi mfumu ya insi] tubaka nde; 'Ntangu mfumu ya insi kumaka na Medina, yandi telamaka na zulu ya ngumba ya Medina, bwala mosi yina bo zabaka na zina ya dikanda ya Amru bin Auf. Anasi tubaka nde; ‘Yo yina yandi lalaka mpimpa kumi na iya. Na nima, yandi tindaka muntu mosi sambu na kukutana ti mfumu ya dikanda ya Bani Najjar. Yo yina bo kwisaka ti bambele na bo ya bitumba na nitu na bo. Anasi landaka kutuba nde; 'Mono monaka Ntumwa saw na ngumba na yandi, na ntangu Abu Bakr vandaka kutambula na zulu ya mpunda na nima na yandi, na ntangu bamfumu ya dikanda ya Najjar vandaka kukwenda ti yandi na nziunga na yandi tii kuna yandi kumaka na dibulu ya masa ya Abu Ayyub. Anasi tubaka nde; ‘Na nima yandi yantikaka kusamba mbala mosi ntangu ntangu lungaka. Yandi sambaka na lupangu ya nkombo. Na nima, yandi pesaka ntuma ya kutunga mosquée. Na nima, yandi tindaka muntu mosi sambu na kukutana ti bamfumu ya dikanda ya Najjar. Ntumwa tubaka nde; ‘O dikanda ya Najjar, songa mono kilanga na nge kele na ntalu ikwa?’ Bo tubaka nde; ‘Ve, na zina ya Allah. Beto ta teka yo ve katula kaka na Allah!’. Anasi tubaka nde; ‘Mono kesonga beno nde kilanga yango kele ti maziamu mingi ya bansambidi ya biteki, kele mpi ti bima ya mebikala ya banzo yina kubebaka mpi banti ya dati.’ Na yau, Ntumwa saw na ntuma ya kukatula maziamu. Na ntangu yina, yo lombaka nde bo nikisa bima ya nzo yina mpi bo katula banti ya dati, na nima bo fwete nata yo na ntwala ya nzila ya Qibla ya mosquée. Anasi tubaka nde; ‘Yo yina bo vandaka kusala bakielo ya mosquée na banti mpi bo vandaka kunata matadi ya nene ntangu bo vandaka kubula miziki. Na ntangu yina, mfumu ya insi salaka ti bo na ntangu yandi vandaka kutuba nde: ‘O Nzambi, kima ya mbote kele ve katula kaka mambu ya mbote ya luzingu ya nima ya lufwa, yo yina sadisa ba Ansar ti ba Muhajirin’.