Nabi Idris berada di langit ke empat saat Mi’raj

Imam Bukhari : 3598

حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ بَيْنَمَا أَنَا فِي الْحَطِيمِ وَرُبَّمَا قَالَ فِي الْحِجْرِ مُضْطَجِعًا إِذْ أَتَانِي آتٍ فَقَدَّ قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فَشَقَّ مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ فَقُلْتُ لِلْجَارُودِ وَهُوَ إِلَى جَنْبِي مَا يَعْنِي بِهِ قَالَ مِنْ ثُغْرَةِ نَحْرِهِ إِلَى شِعْرَتِهِ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مِنْ قَصِّهِ إِلَى شِعْرَتِهِ فَاسْتَخْرَجَ قَلْبِي ثُمَّ أُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءَةٍ إِيمَانًا فَغُسِلَ قَلْبِي ثُمَّ حُشِيَ ثُمَّ أُعِيدَ ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ أَبْيَضَ فَقَالَ لَهُ الْجَارُودُ هُوَ الْبُرَاقُ يَا أَبَا حَمْزَةَ قَالَ أَنَسٌ نَعَمْ يَضَعُ خَطْوَهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرْفِهِ فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ فَانْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَفَتَحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا فِيهَا آدَمُ فَقَالَ هَذَا أَبُوكَ آدَمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالِابْنِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَفَتَحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ إِذَا يَحْيَى وَعِيسَى وَهُمَا ابْنَا الْخَالَةِ قَالَ هَذَا يَحْيَى وَعِيسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِمَا فَسَلَّمْتُ فَرَدَّا ثُمَّ قَالَا مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ صَعِدَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ إِذَا يُوسُفُ قَالَ هَذَا يُوسُفُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ إِلَى إِدْرِيسَ قَالَ هَذَا إِدْرِيسُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا هَارُونُ قَالَ هَذَا هَارُونُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ السَّادِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ مَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا مُوسَى قَالَ هَذَا مُوسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ فَلَمَّا تَجَاوَزْتُ بَكَى قِيلَ لَهُ مَا يُبْكِيكَ قَالَ أَبْكِي لِأَنَّ غُلَامًا بُعِثَ بَعْدِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِهِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَدْخُلُهَا مِنْ أُمَّتِي ثُمَّ صَعِدَ بِي إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ هَذَا أَبُوكَ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ قَالَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ قَالَ مَرْحَبًا بِالِابْنِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ رُفِعَتْ إِلَيَّ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَإِذَا نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ قَالَ هَذِهِ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى وَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ نَهْرَانِ بَاطِنَانِ وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ فَقُلْتُ مَا هَذَانِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَنَهْرَانِ فِي الْجَنَّةِ وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ ثُمَّ رُفِعَ لِي الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ وَإِنَاءٍ مِنْ عَسَلٍ فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَقَالَ هِيَ الْفِطْرَةُ الَّتِي أَنْتَ عَلَيْهَا وَأُمَّتُكَ ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ الصَّلَوَاتُ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ فَرَجَعْتُ فَمَرَرْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ بِمَا أُمِرْتَ قَالَ أُمِرْتُ بِخَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي وَاللَّهِ قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِعَشْرِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ فَرَجَعْتُ فَقَالَ مِثْلَهُ فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ بِمَ أُمِرْتَ قُلْتُ أُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ خَمْسَ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ سَأَلْتُ رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ وَلَكِنِّي أَرْضَى وَأُسَلِّمُ قَالَ فَلَمَّا جَاوَزْتُ نَادَى مُنَادٍ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي

আমাক কৈছে [হুদবাহ বিন খালিদে] আমাক কৈছে [হাম্মাম বিন ইয়াহিয়াই] আমাক [কাতাদাহ] [আনাছ বিন মালিক]ৰ পৰা [মালিক বিন শ্বাছাআত] ৰাদলিয়াল্লাহ আনহুমাৰ পৰা কৈছে, যে হজৰত ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে তেওঁলোকক ইছৰাৰ যাত্ৰাৰ নিশাৰ বিষয়ে কৈছিল: ‘যেতিয়া মই আল হাথিমত আছিলো’ - বা তেওঁ আল হিজিৰ - শুই থকা অৱস্থাত হঠাৎ কোনোবা আহি বিভাজিত হ'ল'। কাটাদাহে ক’লে; আৰু তেওঁৰ কথাও শুনিলোঁ: ‘তেতিয়া তেওঁ এইটো আৰু এইটোৰ মাজত যি আছিল তাক বিভাজিত কৰিলে’। মই আল জাৰুদক সুধিলোঁ যে সেই সময়ত মোৰ কাষত কোন আছিল; 'কি মানে?'। তেওঁ কয়; 'বুকুৰ ডিঙিৰ ফুটাৰ পৰা পেটৰ তললৈকে' আৰু তেওঁ কোৱা শুনিলোঁ; 'বুকুৰ ওপৰৰ পৰা গুহ্যদ্বাৰৰ চুলি গজা ঠাইলৈকে'। তাৰ পিছত মানুহজনে মোৰ হৃদয়খন -সাৱধানেৰে- উলিয়াই আনিলে, তাৰ পিছত তেওঁ মোৰ বাবে বিশ্বাসেৰে ভৰা সোণৰ বেচিন এটা আনিলে, তাৰ পিছত তেওঁ মোৰ হৃদয়খন ধুই দিলে তাৰ পিছত বিশ্বাসেৰে ভৰাই আওৰাই ক'লে। তাৰ পিছত মোক খচ্চৰতকৈ সৰু কিন্তু গাধতকৈ ডাঙৰ বগা জন্তু এটা আনি দিয়া হ’ল। আল জাৰুদে তেওঁক ক’লে, “হে আবু হামজাহ সেইটোৱেই বুৰাক নেকি?” আনাছে উত্তৰ দিলে, "হয়। বুৰাকে চকুৰ আটাইতকৈ দূৰৈত খোজবোৰ ৰাখে।" তাৰ পিছত মই তাত উঠি জিব্ৰিল (ছাঃ)ৰ লগত গ’লোঁ, যেতিয়ালৈকে মই এই পৃথিৱীৰ স্বৰ্গত উপনীত নহ’লোঁ। তেতিয়া জিব্ৰিলে স্বৰ্গৰ দুৱাৰখন খুলিবলৈ ক’লে, আৰু তেওঁক সোধা হ’ল, “এইজন কোন?” জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে, "জিব্ৰিল।" তেওঁক পুনৰ সোধা হ'ল, "তোমাৰ লগত কোন আছে?" জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে, "মহাম্মদ।" তেওঁক পুনৰ সোধা হ'ল, "তেওঁক পঠিওৱা হৈছে নেকি?" জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে, "হয়।" কোৱা হৈছিল, "তেওঁক স্বাগতম, আৰু অহাসকলৰ এইটোৱেই আটাইতকৈ ভাল আগমন।" তাৰ পাছত দুৱাৰখন খোলা হ’ল আৰু তাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যোৱাৰ পিছত মই আদম (ছাঃ) লগ পালোঁ। জিব্ৰিলে (ছাঃ) ক'লে, "এইজন তোমাৰ পিতৃ, আদাস। তেওঁক সম্ভাষণ জনাওক।" গতিকে মই তেওঁক সম্ভাষণ দিলোঁ আৰু আদম আলাইহিছ চালামে মোৰ অভিবাদন ঘূৰাই দিলে তাৰ পিছত তেওঁ ক’লে: ‘সৎ পুত্ৰ আৰু সৎ নবীক স্বাগতম’। তাৰ পিছত মোক দ্বিতীয় স্বৰ্গলৈ লৈ যোৱা হ’ল, তাৰ পিছত জিব্ৰিলে স্বৰ্গৰ দুৱাৰখন খুলিবলৈ অনুৰোধ কৰিলে আৰু তাৰ পিছত তেওঁক সুধিলে; 'এয়া কোন'। জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'গেব্ৰিয়েল'। আকৌ সুধিলে; 'তোমাৰ লগত থকা মানুহজন কোন?'. জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'মহাম্মদ'। আকৌ সুধিলে; 'তেওঁক পঠিওৱা হৈছে নেকি?'. জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'হয়'। গতিকে কোৱা হৈছে; 'তেওঁক স্বাগতম আৰু এইটো যিমানেই ভাল হ'ব সিমানেই ভাল'। গতিকে দুৱাৰখন খোল খালে আৰু মই পাৰ হৈ যোৱাৰ পিছত ইয়াহ্যা আৰু ইছা আলাইহিমাছ ছালামক লগ পালোঁ, দুয়োজনেই একেখন পেহীৰ সন্তান আছিল। গেব্ৰিয়েলে ক’লে; 'এইজন ইয়াহ্যা আৰু 'ইছা, দুয়োকে সম্ভাষণ জনাওক'। গতিকে মই দুয়োকে সম্ভাষণ দিলোঁ আৰু দুয়োজনে মোৰ শুভেচ্ছা ঘূৰাই দিলে আৰু তাৰ পিছত দুয়োজনে ক’লে; 'ধাৰ্ম্মিক ভাই আৰু ধাৰ্মিক ভাববাদীসকলক স্বাগতম'। তাৰ পিছত মোক তৃতীয় স্বৰ্গলৈ লৈ যোৱা হ’ল তাৰ পিছত জিব্ৰিলে স্বৰ্গৰ দুৱাৰখন খুলিবলৈ ক’লে তাৰ পিছত তেওঁক কোৱা হ’ল; 'এয়া কোন'। জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'গেব্ৰিয়েল'। আকৌ সুধিলে; 'তোমাৰ লগত থকা মানুহজন কোন?'. জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'মহাম্মদ'। আকৌ সুধিলে; 'তেওঁক পঠিওৱা হৈছে নেকি?'. জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'হয়'। গতিকে কোৱা হৈছে; 'তেওঁক স্বাগতম আৰু এইটো যিমানেই ভাল হ'ব সিমানেই ভাল'। গতিকে দুৱাৰখন খোল খালে আৰু মই পাৰ হৈ যোৱাৰ পিছত ইউছুফ আলাইহিছ চালামক লগ পালোঁ। গেব্ৰিয়েলে ক’লে; 'এইজন যোচেফ।' তেওঁক শুভেচ্ছা জনাওক'। গতিকে মই তেওঁক সম্ভাষণ জনাইছো আৰু ইউছুফে মোৰ শুভেচ্ছা ঘূৰাই দি ক’লে; 'ধাৰ্ম্মিক ভাই আৰু ধাৰ্মিক ভাববাদীসকলক স্বাগতম'। তাৰ পাছত মোক চতুৰ্থ স্বৰ্গলৈ লৈ যোৱা হ’ল আৰু জিব্ৰিলে স্বৰ্গৰ দুৱাৰখন খুলিবলৈ ক’লে আৰু তাৰ পিছত তেওঁক সুধিলে; 'এয়া কোন'। জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'গেব্ৰিয়েল'। আকৌ সুধিলে; 'তোমাৰ লগত থকা মানুহজন কোন?'. জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'মহাম্মদ'। আকৌ সুধিলে; 'তেওঁক পঠিওৱা হৈছে নেকি?'. জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'হয়'। গতিকে কোৱা হৈছে; 'তেওঁক স্বাগতম আৰু এইটো যিমানেই ভাল হ'ব সিমানেই ভাল'। গতিকে দুৱাৰখন খোল খালে আৰু পাৰ হৈ যোৱাৰ পিছত ইদ্ৰিছ আলাইহিছ চালামক লগ পালোঁ। গেব্ৰিয়েলে ক’লে; 'এইজন ইদ্ৰিছ, তেওঁক সম্ভাষণ জনাওক'। গতিকে মই তেওঁক সম্ভাষণ জনালোঁ আৰু ইদ্ৰিছে মোৰ শুভেচ্ছা ঘূৰাই দি ক’লে; 'ধাৰ্ম্মিক ভাই আৰু ধাৰ্মিক ভাববাদীসকলক স্বাগতম'। তাৰ পিছত মোক পঞ্চম স্বৰ্গলৈ লৈ যোৱা হ’ল তাৰ পিছত জিব্ৰিলে স্বৰ্গৰ দুৱাৰখন খুলিবলৈ ক’লে তাৰ পিছত তেওঁক কোৱা হ’ল; 'এয়া কোন'। জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'গেব্ৰিয়েল'। আকৌ সুধিলে; 'তোমাৰ লগত থকা মানুহজন কোন?'. জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'মহাম্মদ'। আকৌ সুধিলে; 'তেওঁক পঠিওৱা হৈছে নেকি?'. জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'হয়'। গতিকে কোৱা হৈছে; 'তেওঁক স্বাগতম আৰু এইটো যিমানেই ভাল হ'ব সিমানেই ভাল'। গতিকে দুৱাৰখন খোল খালে আৰু পাৰ হৈ যোৱাৰ পিছত হাৰুণ আলাইহিছ চালামক লগ পালোঁ। গেব্ৰিয়েলে ক’লে; 'এইজন হাৰোণ।' তেওঁক শুভেচ্ছা জনাওক'। গতিকে মই তেওঁক সম্ভাষণ জনালোঁ আৰু হাৰুণে মোৰ শুভেচ্ছা ঘূৰাই দি ক’লে; 'ধাৰ্ম্মিক ভাই আৰু ধাৰ্মিক ভাববাদীসকলক স্বাগতম'। তাৰ পাছত মোক চতুৰ্থ স্বৰ্গলৈ লৈ যোৱা হ’ল আৰু জিব্ৰিলে স্বৰ্গৰ দুৱাৰখন খুলিবলৈ ক’লে আৰু তাৰ পিছত তেওঁক সুধিলে; 'এয়া কোন'। জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'গেব্ৰিয়েল'। আকৌ সুধিলে; 'তোমাৰ লগত থকা মানুহজন কোন?'. জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'মহাম্মদ'। আকৌ সুধিলে; 'তেওঁক পঠিওৱা হৈছে নেকি?'. জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'হয়'। গতিকে কোৱা হৈছে; 'তেওঁক স্বাগতম আৰু এইটো যিমানেই ভাল হ'ব সিমানেই ভাল'। গতিকে দুৱাৰখন খোল খালে আৰু মই পাৰ হৈ যোৱাৰ পিছত মুছা আলাইহিছ চালাম পালোঁ। গেব্ৰিয়েলে ক’লে; 'এইজনেই মোচি।' তেওঁক শুভেচ্ছা জনাওক'। গতিকে মই তেওঁক সম্ভাষণ জনাইলোঁ আৰু মুছাই মোৰ শুভেচ্ছা ঘূৰাই দি ক’লে; 'ধাৰ্ম্মিক ভাই আৰু ধাৰ্মিক ভাববাদীসকলক স্বাগতম'। মোৰ কথা শেষ হ’লে হঠাৎ কান্দিলে। তেতিয়া সুধিলে; 'কিয় কান্দিছা?'। মোচিয়ে উত্তৰ দিলে; 'মই কান্দিলোঁ কাৰণ এই শিশুটিক মোৰ পিছে পিছে পঠিওৱা হৈছিল কিন্তু মোৰ মানুহৰ পৰা স্বৰ্গত প্ৰৱেশ কৰা মানুহতকৈ তেওঁৰ মানুহৰ পৰা স্বৰ্গত প্ৰৱেশ কৰা মানুহ বেছি আছিল'। তাৰ পাছত মোক সপ্তম স্বৰ্গলৈ লৈ যোৱা হ’ল আৰু জিব্ৰিলে স্বৰ্গৰ দুৱাৰখন খুলিবলৈ ক’লে আৰু তাৰ পিছত তেওঁক সুধিলে; 'এয়া কোন'। জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'গেব্ৰিয়েল'। আকৌ সুধিলে; 'তোমাৰ লগত থকা মানুহজন কোন?'. জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'মহাম্মদ'। আকৌ সুধিলে; 'তেওঁক পঠিওৱা হৈছে নেকি?'. জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'হয়'। গতিকে কোৱা হৈছে; 'তেওঁক স্বাগতম আৰু এইটো যিমানেই ভাল হ'ব সিমানেই ভাল'। গতিকে দুৱাৰখন খোল খালে আৰু মই পাৰ হৈ যোৱাৰ পিছত ইব্ৰাহিম আলাইহিছ চালাম পালোঁ। গেব্ৰিয়েলে ক’লে; 'এইজন তোমাৰ দেউতা।' তেওঁক শুভেচ্ছা জনাওক'। গতিকে মই তেওঁক সম্ভাষণ জনালোঁ আৰু ইব্ৰাহিমে মোৰ শুভেচ্ছা ঘূৰাই দি ক’লে; 'ধাৰ্মিক সন্তান আৰু ধাৰ্মিক ভাববাদীসকলক স্বাগতম'। তাৰ পিছত সিদ্ৰতুল মুন্টাহাক তুলি লৈ/দেখাই দিয়া হ’ল আৰু দেখা গ’ল যে ফলটো হাতীৰ কাণৰ দৰে পাত থকা হাজৰ অঞ্চলৰ জাৰৰ দৰে। জিব্ৰিল আলাইহিছ ছালামে ক’লে; 'এইটো সিদ্ৰতুল মুনাহা'। দেখা গ’ল যে তলত চাৰিখন নদী, দুখন বাথিন নদী আৰু দুখন ঝাহিৰ’ নদী আছে। মই সুধিলোঁ: ‘এইটোৱেই নেকি হে জিব্ৰিল?’। জিব্ৰিলে উত্তৰ দিলে; 'বাথিয়ান নদী দুখন হৈছে ঢৌত থকা নদী দুখন, আনহাতে ঝাহিৰ নদী দুখন হৈছে নখ আৰু ইউফ্ৰেটিছ'। তাৰ পিছত মোক বাইতুল মা’মুৰত নিযুক্তি দিয়া হ’ল, তাৰ পিছত মোক খমৰযুক্ত গিলাচ, গাখীৰ থকা এটা গিলাচ আৰু মৌ থকা আন এটা গিলাচ দিয়া হ’ল। গাখীৰ থকা গিলাচ এটা লৈলো। গতিকে গেব্ৰিয়েলে ক’লে; 'এইটোৱেই হৈছে ফিত্ৰাহ যিটোৰ ওপৰত আপুনি আৰু আপোনাৰ উম্মাহ'। তেতিয়া মোৰ বাবে প্ৰতিদিনে পঞ্চাশ বাৰ নামাজ দিয়াটো বাধ্যতামূলক আছিল। মই উভতি গৈ মুছা আলাইহিছ চালামৰ সন্মুখেৰে পাৰ হৈ গ’লোঁ৷ মোচিয়ে সুধিলে; 'কি কৰিবলৈ আদেশ দিয়া হৈছে?'. মই উত্তৰ দিলোঁ: 'মোক প্ৰতিদিনে পঞ্চাশ বাৰ নামাজ দিবলৈ আদেশ দিয়া হৈছিল'। মোচিয়ে ক’লে; ‘সঁচাকৈয়ে তোমালোকৰ উম্মাহে দিনটোত পঞ্চাশটা নামাজ কৰিব নোৱাৰিব, আৰু মই আল্লাহৰ কচম তোমালোকৰ আগৰ মানুহৰ ওপৰত এই কথা প্ৰয়োগ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছো, আৰু বানি ইছৰাইলৰ সংস্কাৰৰো গুৰুত্বসহকাৰে বহুত চেষ্টা কৰিছো। গতিকে আপোনাৰ ৰাব্বৰ ওচৰলৈ উভতি যাওক আৰু আপোনাৰ মানুহৰ বাবে সকাহ বিচাৰিব'। গতিকে মই উভতি আহিলোঁ আৰু আল্লাহে মোৰ নামাজ দহগুণ কমাই দিলে, তাৰ পিছত মই মুছাৰ ওচৰলৈ উভতি আহিলোঁ। মোচিয়ে আগতে কোৱাৰ দৰেই ক’লে, তাৰ পিছত মই উভতি আহিলোঁ আৰু আল্লাহে মোৰ নামাজ দহগুণ কমাই দিলে, তাৰ পিছত মই মুছাৰ ওচৰলৈ উভতি আহিলোঁ। মোচিয়ে আগতে কোৱাৰ দৰেই ক’লে, তাৰ পিছত মই উভতি আহিলোঁ আৰু আল্লাহে মোৰ নামাজ দহগুণ কমাই দিলে, তাৰ পিছত মই মুছাৰ ওচৰলৈ উভতি আহিলোঁ। মোচিয়ে আগতে কোৱাৰ দৰেই ক’লে, তাৰ পিছত মই উভতি আহিলোঁ আৰু আল্লাহে মোৰ নামাজ দহগুণ কমাই দিলে, তাৰ পিছত মই মুছাৰ ওচৰলৈ উভতি আহিলোঁ। মই আগতে কোৱাৰ দৰেই মোচিয়ে ক’লে। মই উভতি আহিলোঁ আৰু মোক দিনটোত দহবাৰ নামাজ পঢ়িবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হ’ল। তাৰ পাছত মই উভতি আহিলোঁ আৰু মোচিয়ে আগতে কোৱাৰ দৰেই ক’লে। মই উভতি আহিলোঁ আৰু অৱশেষত মোক দিনটোত পাঁচবাৰ নামাজ পঢ়িবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হ’ল। মই মোচিৰ ওচৰলৈ উভতি আহিলোঁ আৰু তেওঁ ক’লে, ‘তোমাক কি কৰিবলৈ আদেশ দিয়া হৈছে?’ মই উত্তৰ দিলোঁ, 'মোক দিনটোত পাঁচবাৰ নামাজ দিবলৈ আদেশ দিয়া হৈছে।' মোচিয়ে ক’লে, ‘সঁচাকৈয়ে তোমাৰ জাতিটোৱে দিনটোত পাঁচবাৰ কাম কৰিব নোৱাৰিব, আৰু সঁচাকৈয়ে, মই তোমাৰ আগৰ মানুহৰ লগত ইয়াক কাৰ্যকৰী কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছো, আৰু ইস্ৰায়েলৰ সন্তানসকলকো মোৰ সকলো প্ৰচেষ্টাৰে উন্নত কৰিবলৈ বহুত চেষ্টা কৰিছো। গতিকে আপোনাৰ প্ৰভুৰ ওচৰলৈ উভতি যাওক আৰু আপোনাৰ জাতিৰ বাবে সকাহ বিচাৰিব।' তেওঁ ক’লে, ‘মই মোৰ প্ৰভুৰ ওচৰত ইমানেই সকাহ বিচাৰিছো যে মই লাজ পাইছো। কিন্তু মই গ্ৰহণ কৰিছো আৰু গ্ৰহণ কৰিছো'। শেষ হ’লেই চিঞৰি থকা মাত এটা শুনা গ’ল: ‘সঁচাকৈয়ে মই মোৰ কৰ্তব্য নিৰ্ণয় কৰিলোঁ আৰু মোৰ দাসসকলৰ বাবে সহজ কৰি দিলোঁ’।