Bayi yang dapat berbicara dalam buaian (Kisah Juraij ahli ibadah, Isa bin Maryam, dan bayi penggendong)

Imam Bukhari : 3181

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ كَانَ يُصَلِّي جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ فَقَالَ أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ الْمُومِسَاتِ وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقَالَتْ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ وَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ يَا غُلَامُ قَالَ الرَّاعِي قَالُوا نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا إِلَّا مِنْ طِينٍ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا فَقَالَتْ لِمَ ذَاكَ فَقَالَ الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ وَهَذِهِ الْأَمَةُ يَقُولُونَ سَرَقْتِ زَنَيْتِ وَلَمْ تَفْعَلْ

Det har berättats för oss att [Muslim bin Ibrahim] har berättat för oss [Jarir bin Hazim] från [Muhammad bin Sirin] från [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] att profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sade: 'Det finns inget spädbarn som kan tala medan det fortfarande är i vaggan förutom tre. - Den första- Profeten 'Isa 'alaihis salam. - För det andra-, det var en gång en israelisk man som hette Juraij, när han bad kom hans mor för att kalla på honom, men mannen var ovillig att svara. Han sa till sig själv: 'Ska jag uppfylla kallelsen eller fortsätta att be?'. Till slut sa hans mor: 'O Allah, döda honom inte om du inte visar honom en kvinna som begår äktenskapsbrott.' En dag var Juraij i sitt kloster och en kvinna kom och erbjöd honom en konversation, men Juraij vägrade. Sedan kom kvinnan till en herde och denna kvinna kunde förföra herden tills hon födde ett barn. Kvinnan sa då; 'Detta är Juraijs son'. Så folket kom till Juraij och förstörde hans kloster och drev ut honom och förbannade honom. Sedan utförde Juraij tvagning och bad. Efter det gick han till barnet och frågade: 'Vem är din far, barn?'. Barnet svarade: 'En herde'. Folket sa: 'Vi ska bygga ditt kloster av guld'. Juraij sa: 'Nej, bara från marken'. Och - för det tredje - fanns det en kvinna från Bani Israel som, medan hon ammade sitt barn, såg en stilig och elegant man rida på sin häst passera framför kvinnan. Kvinnan sa: 'O Allah, gör min son som den unge mannen'. Så barnet släppte spontant taget om sin mors bröstvårta och tittade på den stilige mannen och sa: 'O Allah, gör mig inte som honom'. Sedan började han suga på sin mors bröstvårtor igen. Abu Hurairah, må Allah vara nöjd med honom, sa; ”Det var som om jag såg profeten sallallaahu 'alaihi wasallam suga på sitt finger.” Sedan, när han gick förbi en kvinnlig slav, sa hans mor: ”O Allah, låt inte mitt barn gilla honom.” Så släppte barnet sin mors bröstvårta igen och sa: ”O Allah, låt mig gilla henne – den kvinnliga slaven.” Hans mor frågade: ”Varför säger du det?” Barnet svarade: ”Faktum är att den unge ryttaren faktiskt var en av de grymma människorna – en diktator – medan denna slavinna anklagades av folk genom att säga: ’Du stjäl, du begår äktenskapsbrott’, trots att han aldrig gjorde det.”