Bayi yang dapat berbicara dalam buaian (Kisah Juraij ahli ibadah, Isa bin Maryam, dan bayi penggendong)

Imam Bukhari : 3181

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ كَانَ يُصَلِّي جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ فَقَالَ أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ الْمُومِسَاتِ وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقَالَتْ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ وَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ يَا غُلَامُ قَالَ الرَّاعِي قَالُوا نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا إِلَّا مِنْ طِينٍ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا فَقَالَتْ لِمَ ذَاكَ فَقَالَ الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ وَهَذِهِ الْأَمَةُ يَقُولُونَ سَرَقْتِ زَنَيْتِ وَلَمْ تَفْعَلْ

Bolo nám povedané, že [Muslim bin Ibrahim] nám povedal [Džarir bin Hazim] od [Muhammada bin Sirína] od [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] od proroka, nech mu váži Jehovu, ktorý povedal: „Žiadne dieťa nevie hovoriť, kým je ešte v kolíske, okrem troch.“ - Prvé - Prorok 'Isa 'alaihis salam. - Po druhé - raz bol raz muž z Bani Isra'il, ktorý sa volal Džurajdž. Keď sa modlil, prišla ho zavolať jeho matka, ale muž sa zdráhal odpovedať. Povedal si: „Mám splniť volanie, alebo sa mám ďalej modliť?“ Nakoniec jeho matka povedala: „Ó, Alláh, neusmrt ho, pokiaľ mu neukážeš cudzoložnú ženu.“ Jedného dňa bol Džurajdž v jeho kláštore a prišla žena a ponúkla mu rozhovor, ale Džurajdž odmietol. Potom žena prišla k pastierovi a táto žena dokázala pastiera zviesť, až kým neporodila dieťa. Žena potom povedala: „Toto je Džurajdžov syn.“ Ľudia teda prišli k Džurajdžovi, zničili jeho kláštor, vyhnali ho a prekliali ho. Potom Džurajdž vykonal omývanie a modlil sa. Potom išiel k dieťaťu a spýtal sa: „Kto je tvoj otec, dieťa?“ Dieťa odpovedalo: „Pastier.“ Ľudia povedali: „Postavíme ti kláštor zo zlata.“ Džurajdž povedal: „Nie, len zo zeme.“ A po tretie, bola tam žena z Bani Isra’il, ktorá počas dojčenia svojho dieťaťa uvidela pred ženou prechádzať pekného a elegantného muža na koni. Žena povedala: „Ó, Alláh, urob môjho syna ako toho mladého muža.“ Dieťa teda spontánne pustilo matkinu bradavku, pozrelo sa na pekného muža a povedalo: „Ó, Alláh, nerob ma ako neho.“ Potom sa vrátil k cmúľaniu matkiných bradaviek. Abu Hurairah, nech je s ním Alláh spokojný, povedal; „Bolo to, akoby som videl Proroka, nech mu dáva pokoj, cmúľať si prst.“ Potom prechádzal okolo otrokyne a jeho matka povedala: „Ó, Alláh, nerob moje dieťa ako on.“ Dieťa teda znova pustilo matkinu bradavku a povedalo: „Ó, Alláh, urob ma ako tú otrokyňu.“ Jeho matka sa spýtala: „Prečo to hovoríš?“ Dieťa odpovedalo: „V skutočnosti bol mladý jazdec jedným z krutých ľudí – diktátorom – zatiaľ čo túto otrokyňu ľudia obviňovali slovami: „Kradneš, cudzoložíš,“ hoci to nikdy neurobil.“