Qasamah yang berlaku di masa jahiliyah ditetapkan Nabi, dan dengannya beliau memutus perkara Bani Haritsah atas pembunuhan yang dituduhkan kepada seorang Yahudi

Imam Ibnu Majah : 2667

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَنِي أَبُو لَيْلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ رِجَالٍ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَأُلْقِيَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ بِخَيْبَرَ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُمْ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ يَتَكَلَّمُ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُحَيِّصَةَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذَنُوا بِحَرْبٍ فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ تَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ قَالُوا لَا قَالَ فَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمْ الدَّارَفَقَالَ سَهْلٌ فَلَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ

Yo me zabisa beto [Yahya bin Hakim], yo me songa beto [Bisyr bin Umar], mono me wa [Malik bin Anas], yo me songa mono [Abu Laila bin Abdullah bin Abdurrahman bin Sahal] katuka na [Sahl bin Abu Hatsmah], na [bantwadisi ya] bantu na bo, ‘Ya kieleka, Abdullah ya bin Sahal, . bo yambulaka bisika na bo ya kuzinga sambu na kukwenda na kisika yina bo ke bingaka Khaibar sambu na bampasi yina kuminaka bo. Na nima, bo kwendaka kutala yandi mpi bo songaka yandi nde bo fwaka Abdullah mpi bo losaka yandi na dibulu mosi ya masa yina bo ke bingaka mbala mingi Faqir to Ain na kisika yina bo ke bingaka Khaibar. Bayuda kwisaka mpi Muhayishah tubilaka bo nde, ‘Ya kieleka beno me fwa yandi! Sambu na Nzambi! Nge me fwa yandi’. Bo vutulaka nde: ‘Na zina ya Allah! beto fwaka yandi ve’. Na nima yandi vutukaka mpi kwisaka kukutana ti bantu na yandi. Yandi tendulaka mambu yina kuminaka bo. Na nima, Muhayisha ti mpangi na yandi Huwayisha yina vandaka nene kuluta yandi ti Abdurrahman bin Sahl kwendaka diaka. Muhayishah kwendaka kutuba, sambu yandi vandaka muntu yina vandaka na kisika ya Khaibar, kansi Muhayishah tubaka na Muhayishah nde: ‘Ya nene, ya nene’. Mono ke zola kutuba mvula ya kuluta kuyela. Yo yina, Huwayisa tubaka mpi na nima Muhayisha tubaka. Mfumu Nzambi tubaka nde; 'Bau ta futa diyat na banduku na nge to bau ta pesa kidimbu ya mvita'. Na nima, Mfumu Nzambi sonikaka mukanda mosi na yina me tala diambu yai. na nima bo vutulaka ti bangogo yai: ‘Ya kieleka, na zina ya Allah! Beto fwaka yandi ve’. na nima, mfumu ya insi tubaka na Huwayishah, Muhayishah ti Abdurrahman nde: ‘Keti beno ke ndima kuzenga kieleka mbote tii kuna beno ta baka nswa ya menga ya mpangi na beno?’ Bo vutulaka nde, ‘Ve’. Rasulullah tubaka nde; ‘Kana mutindu yina yo ke tendula nde Bayuda ta zenga kieleka na nge’. Bo vutulaka nde; ‘Bo kele ve Bamizilma’. Rasulullah mpi futaka diyat na muntu na yandi. Ntumwa ya Allah tindaka bo bashamo nkama mosi tii kuna bo tulaka bo na banzo na bo. Sahl tubaka nde; ‘Ya kieleka shamo ya mbwaki ya me katuka na yandi me bula mono makulu’.