Furai'ah: tinggal di rumah hingga selesai iddah
Imam Ibnu Majah : 2021
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ أُخْتَهُ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكٍ قَالَتْخَرَجَ زَوْجِي فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ لَهُ فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقَدُومِ فَقَتَلُوهُ فَجَاءَ نَعْيُ زَوْجِي وَأَنَا فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ شَاسِعَةٍ عَنْ دَارِ أَهْلِي فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَاءَ نَعْيُ زَوْجِي وَأَنَا فِي دَارٍ شَاسِعَةٍ عَنْ دَارِ أَهْلِي وَدَارِ إِخْوَتِي وَلَمْ يَدَعْ مَالًا يُنْفِقُ عَلَيَّ وَلَا مَالًا وَرِثْتُهُ وَلَا دَارًا يَمْلِكُهَا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْذَنَ لِي فَأَلْحَقَ بِدَارِ أَهْلِي وَدَارِ إِخْوَتِي فَإِنَّهُ أَحَبُّ إِلَيَّ وَأَجْمَعُ لِي فِي بَعْضِ أَمْرِي قَالَ فَافْعَلِي إِنْ شِئْتِ قَالَتْ فَخَرَجْتُ قَرِيرَةً عَيْنِي لِمَا قَضَى اللَّهُ لِي عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ أَوْ فِي بَعْضِ الْحُجْرَةِ دَعَانِي فَقَالَ كَيْفَ زَعَمْتِ قَالَتْ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ امْكُثِي فِي بَيْتِكِ الَّذِي جَاءَ فِيهِ نَعْيُ زَوْجِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَتْ فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
hi byerile [Abu Bakr bin Abu Syaibah] u te, u hi byerile [Abu Khalid Al Ahmar Sulaiman bin Hayyan] ku suka eka [Sa'd bin Ishaq bin Ka'bin bin Ujrah] ku suka eka [Zainab bint Ka'b bin Ujrah] - i nsati wa Abu Sa'id Al Khudri - leswaku sesi wa yena,? [Al Furai’ah bint Malik] u te, ‘Nuna wa mina u humile a lava mahlonga ya yena ku kondza va hlangana na nuna wa mina va n’wi dlaya. Ku fikela loko ku fika mahungu ya rifu ra nuna wa mina, loko ndzi ri eka yin'wana ya tindlu ta Ansar leyi nga kule swinene na yindlu ya ndyangu wa mina. Kutani ndzi ye eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ndzi ku, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, mahungu ya fikile ya rifu ra nuna wa mina loko ndzi ri endlwini leyi nga ekule swinene na yindlu ya ndyangu wa mina na tindlu ta vamakwerhu va mina va xinuna na va xisati, nuna wa mina a nga siyanga rifuwo rihi na rihi tanihi ndhawu yo tihanyisa, nhundzu leyi ndzi nga yi kumaka tanihi ndzhaka, kumbe yindlu leyi a nga na yona. Loko u pfumela ku nyika mpfumelelo, kutani ndzi lava ku tshama endlwini ya ndyangu wa mina ni vamakwerhu. Hikuva hi swona leswi ndzi swi tsakelaka ngopfu naswona ndzi nga avelana swin’wana swa swiphiqo swa mina?! U te: 'Endla loko u swi lava'. U te, 'Kutani ndzi humile ndzi ri karhi ndzi rila hikwalaho ka leswi Allah a swi endleke xiboho hi marito ya Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, ku fikela loko ndzi ri emosque, kumbe ekamareni rin'wana a ndzi vitana, a ku: 'Ku vuriwa yini hi xiboho xa wena?' a ku, ‘Kutani ndzi n’wi byele nakambe hi nuna wa mina. U te: ‘Tshama endlwini leyi u nga twa mahungu ya rifu ra nuna wa wena ku fikela emakumu ka nkarhi wa wena wa iddah’. A ku, 'Hiloko ndzi khongela tin'hweti ta mune na masiku ya khume endlwini yoleyo'.