Allah melaknat orang yang menyambung rambutnya dan yang minta disambung rambutnya serta melaknat orang yang mentato dan yang minta ditato." mentato gigi dengan kawat

Imam Ibnu Majah : 1979

حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ لِخَلْقِ اللَّهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ فَجَاءَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ قَالَ وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَتْ إِنِّي لَأَقْرَأُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْهِ فَمَا وَجَدْتُهُ قَالَ إِنْ كُنْتِ قَرَأْتِهِ فَقَدْ وَجَدْتِهِ أَمَا قَرَأْتِ{ وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }قَالَتْ بَلَى قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْهُ قَالَتْ فَإِنِّي لَأَظُنُّ أَهْلَكَ يَفْعَلُونَ قَالَ اذْهَبِي فَانْظُرِي فَذَهَبَتْ فَنَظَرَتْ فَلَمْ تَرَ مِنْ حَاجَتِهَا شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولِينَ مَا جَامَعَتْنَا

A tene na e so [Abu Omar Hafsh bin Amru] na [‘Abdurrahman bin Omar] kue atene; a tene na e [‘Abdurrahman bin Mahdi] atene, a tene na e [Sufyan] so alondo na [Mansur] so alondo na [Ibrahim] so alondo na [Alqamah] so alondo na [Abdullah] lo tene: ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a deba awali so asala tatouage na awali so ahunda ti tene a sala tatouage ti ala tongana hamenird ti ala . abungbi, awali so afâ lê ti ala, nga na awali so ayôro yanga ti ala ti tene ala duti pendere, na lege so ala changé aye so Nzapa asara’. Na pekoni, a si na mbeni wali ti Banu Asad so iri ti lo ayeke Umm Ya’qub, lo ga na Abdullah na lo tene: ‘A si na mbi awe so mo tene tënë so na tënë so?’ Abdullah atene: ‘Nyen la ayeke kanga lege na mbi ti deba zo so Watokua ti Nzapa (sawra ti Nzapa aduti na ndo ti lo) adeba lo, na ye so ayeke nga na yâ ti mbeti ti Allah! ’ wali ni atene, ‘Mbi diko alembeti ti Coran me mbi wara ni pëpe! ’ Abdullah atene, ‘Tongana mo diko ni, ka mo wara ni, mo diko pëpe versê so: ‘Ye so Watokua amû na mo, na pekoni mo yeda na ni. Na ye so lo ke na mo, na pekoni mo zia ni’ wali ni akiri tënë, ‘En,’ Abdullah atene; ‘Biani, Rasulullah akanga lege na kusala so’. Wali ni atene: ‘Biani, mbi pensé so mawa na azo so asara ye tongaso’. Abdolla atene; ‘Ala gue ala bâ,’ tongaso wali ni ague abâ ndo, me lo bâ mbeni ye so lo yeke na bezoin ni pëpe. Lo tene; ‘Mbi bâ ye oko pëpe! ’ Abdullah atene; ‘Tongana a yeke tongana ti so mo tene, ka lo yeke bungbi na e pëpe -divorce na lo-’.