Pada hari jum'at itu ada satu saat, tidaklah seorang hamba muslim mengerjakan shalat lalu dia berdo'a tepat pada saat tersebut melainkan Allah akan mengabulkan do'anya tersebut, kemudian Beliau memberi isyarat dengan tangannya yang menunjukkan sedikitnya

Imam Ibnu Majah : 1129

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَقُلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ إِنَّا لَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا قَضَى لَهُ حَاجَتَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَأَشَارَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ بَعْضُ سَاعَةٍ فَقُلْتُ صَدَقْتَ أَوْ بَعْضُ سَاعَةٍ قُلْتُ أَيُّ سَاعَةٍ هِيَ قَالَ هِيَ آخِرُ سَاعَاتِ النَّهَارِ قُلْتُ إِنَّهَا لَيْسَتْ سَاعَةَ صَلَاةٍ قَالَ بَلَى إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا صَلَّى ثُمَّ جَلَسَ لَا يَحْبِسُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ فَهُوَ فِي الصَّلَاةِ

Беҙгә [Ғабдуррахман бин Ибраһим Әд Димасыҡи] әйтте, беҙгә [Ибн Әбү Фудәйек] [Әҙл Длаһһаҡ бин Усмандан] [Әбү Ән Надлрахтан] [Әбү Сәләмә] [Ғабдулла бин Сәләм] әйтте; Мин Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһис-сәләм ултырғанда һораным: «Аллаһтың китабында йома көндө бер ваҡыт табабыҙ, унда мөьмин намаҙ уҡырға тормай, Аллаһы Тәғәләнән нимәлер һорамай, әгәр ҙә Ул уны үтәмәһә». — Ғабдулла: «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм миңә ишара итте; — йәки ҡайһы бер ваҡытта, — тинем, — тинем, — һин дөрөҫ әйтәһең, йәки ҡайһы бер ваҡытта. Мин: «Ул ваҡыт ҡасан?» — тип яуап бирҙе ул: «Көн аҙағында». — Мин: «Был намаҙ ваҡыты түгелме?» Ул яуап бирҙе: «Дөрөҫ, ысынлап та, әгәр иман килтергән бәндә намаҙ уҡып, аҙаҡ ултырһа, намаҙ көткәндән башҡа уны ултырыуҙан бер кем дә тыймаһа, ул намаҙға иҫәпләнә». '