Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga hal: (1) orang yang berzina dan sudah menikah, (2) pembunuh yang disengaja, (3) orang yang murtad setelah beriman

Imam Nasa'i : 3953

أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَاكُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ وَكُنَّا إِذَا دَخَلْنَا مَدْخَلًا نَسْمَعُ كَلَامَ مَنْ بِالْبَلَاطِ فَدَخَلَ عُثْمَانُ يَوْمًا ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونِّي بِالْقَتْلِ قُلْنَا يَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ قَالَ فَلِمَ يَقْتُلُونِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَلَا تَمَنَّيْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلًا مُنْذُ هَدَانِيَ اللَّهُ وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا فَلِمَ يَقْتُلُونَنِي

من ءَ [ابراہیم بن یعقوب] ءَ ھال دات ءُ گْوشت ئِے؛ مارا [محمد بن عیسیٰ] ءَ گْوشتگ، آئی ءَ گْوشتگ؛ مارا [حمد بن زید] ءَ گْوشتگ، آئی ءَ گْوشتگ؛ مارا [یحییٰ بن سعد] ءَ گْوشتگ، آئی ءَ گْوشتگ؛ من ءَ [ابو امامة بن سهل] ءُ [عبداللہ بن امیر بن ربیعت] ءَ گْوشتگ، آ دوئیں گْوشتگ اَنت؛ ما گوں [عثمان] ءَ اتیں ءُ آئی ءَ را گھیر کتگ ات۔ ءُ ما کہ یک جاہے ءَ اتکیں گڑا ما کاشیانی سرا مردمانی گپ اشکت انت۔ پدا عثمان یک روچے اتک ءُ دراتک ءُ گُشت ئِے؛ درحقیقت آہاں من ءَ کشگ ءِ دھمکی داتگ ات۔ ما گُشیں؛ اللہ تعالیٰ ترا چہ ایشاں کمک کنت۔ آئی ءَ گوشت؛ آ من ءَ پرچا کُشگ ءَ اَنت؟ من رسول اللہ علیہ اللہ ءِ گپ ءَ اشکتگ کہ مسلمان ءِ ھون حلال نہ اِنت بید چہ سئے چیزاں، بزاں: ھما کہ اسلام ءِ منّگ ءَ پد کافر بہ بیت، یا چہ آروس ءَ پد زنا بہ کنت، یا یک جانے بہ کُش اِیت۔ اللہ تعالیٰ من جہالت ءُ اسلام ءِ دور ءَ زنا نہ کتگ ءُ اللہ ءِ رھشونی ءَ پد منی دین ءِ بدلی ءِ اُمیت نہ داراں ءُ ھچبر یک جانے ھم نہ کُشتگ۔ گڑا من ءَ پرچا کُش اَنت؟”