Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

Imam Nasa'i : 3686

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرًا أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْمِرَهَا يَرِثُهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْطَاهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَارِيثِ اللَّهِ وَحَقِّهِ

Swi vikiwile eka hina [Imran bin Bakkar] u te; u hi byerile [Abu Al Yeman] u te; u hi byerile [Syu’aib] ku suka eka [Az Zuhri] u te; u ndzi byerile [Abu Salamah bin ‘Abdurrahman] leswaku [Jabir] u n’wi tivise, leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u nyikile nawu wa leswaku mani na mani loyi a nyikaka munhu un’wana Umra, kutani Umra i ya yena ni ya munhu loyi a nga endzhaku ka yena. Hakunene, eka munhu loyi a nyikiweke, u dya ndzhaka eka n’wini loyi a n’wi nyikeke, nchumu lowu tirhaka ku suka eka ndzhaka na mfanelo ya Allah’.