Kemiripan ciri anak dengan lelaki yang dituduhkan tidak membatalkan li'an dan tidak menjatuhkan hukum rajam

Imam Nasa'i : 3417

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ يَحْيَى قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَذُكِرَ التَّلَاعُنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلًا ثُمَّ انْصَرَفَ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَذَهَبَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا قَلِيلَ اللَّحْمِ سَبِطَ الشَّعْرِ وَكَانَ الَّذِي ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَ عِنْدَ أَهْلِهِ آدَمَ خَدْلًا كَثِيرَ اللَّحْمِ جَعْدًا قَطَطًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ فَوَضَعَتْ شَبِيهًا بِالَّذِي ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَهَا فَلَاعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَافَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ أَهِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ الشَّرَّ فِي الْإِسْلَامِ

Yahya bin Muhammad bin Hilaha Sakan a hi vikeke hakona, u te: Muhammad bin Jahdlam u hi vikile ku suka eka Isma’il bin Ja’far ku suka eka Yahya, u te: Ndzi twe Abdurrahman bin Al Qasim a hlamusela eka tata wa yena ku suka eka Abdullah bin Abbas leswaku u te, ‘Li’an u boxiwile emahlweni ka Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena). Kutani Asim bin Adi u boxe swo karhi hi mhaka leyi, kutani a famba. Kutani wanuna un’wana wa vanhu va ka vona a hlangana na yena kutani a vula leswaku u kume wanuna na nsati wa yena. Asim u n’wi tekile na yena eka Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena). Kutani a n’wi byela hi wanuna un’wana loyi a kumeke wanuna un’wana ni nsati wakwe. Wanuna loyi a a ri wo tshwuka, a a ri ni nyama yitsongo naswona a a ri ni misisi yo ololoka. Hi nkarhi wolowo, munhu loyi a hehlaka hi ku n’wi kuma etlhelo ka nsati wa yena a ri na nhlonge ya buraweni, a ri na switombo, a ri na misisi yo tala yo gombonyoka naswona a a tsanile swinene. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Oho Allah, nyika ku twisiseka’. Kutani wansati loyi u veleka n'wana loyi a fanaka na munhu loyi nuna wa yena a vuleke leswaku u n'wi kumile etlhelo ka nsati wa yena. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u tlhele a lerisa havumbirhi bya vona ku rhukana -xihlambanyo-. Kutani wanuna un’wana a ku eka Ibn Abbas enhlengeletanweni, ‘Xana wansati loyi hi yena Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) a nga te: ‘Loko ndzi nga khandla munhu hi maribye handle ka vumbhoni, a ndzi ta khandla wansati loyi hi maribye? ’ Ibn Abbas u hlamule a ku, ‘E-e. I wansati loyi a kombisaka vubihi eka Islam'.