Tiga jenis orang, yang Allah tidak akan melihat dan tidak mensucikan mereka yaitu seorang yang memiliki kelebihan air di jalan lalu dia tidak memberikannya kepada musafir

Imam Bukhari : 2186

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ بِالطَّرِيقِ فَمَنَعَهُ مِنْ ابْنِ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا سَخِطَ وَرَجُلٌ أَقَامَ سِلْعَتَهُ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَقَدْ أَعْطَيْتُ بِهَا كَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ رَجُلٌ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا }

আমাক কৈছে [মুছা বিন ইছমাইলে] আমাক কৈছে [আল আমাছিৰ পৰা আব্দুল ৱাহিদ বিন জিয়াদে] ক’লে, মই [আবু ছালিহ] কোৱা শুনিছো, মই [আবু হুৰাইৰা ৰাদলিয়াল্লাহ আনহু] কোৱা শুনিছো; ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে ক’লে, ‘আল্লাহ তা’আলাই কিয়ামতৰ দিনা তেওঁলোকক নাচাব আৰু শুদ্ধ নকৰে আৰু যাৰ বাবে যন্ত্ৰণাদায়ক শাস্তি প্ৰস্তুত কৰা হয়, অৰ্থাৎ কোনোবা এজনৰ বাটত অতিৰিক্ত পানী থাকে আৰু যাত্ৰীক নিদিয়ে, কোনোবাই ইমামৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা কৰে আৰু তেওঁ ইমামৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা বা বাদ নিদিয়ে সংসাৰিক স্বাৰ্থ, যদি তেওঁক জগত দিয়া হয় তেন্তে তেওঁ তাত সন্তুষ্ট হয় আৰু যদি নহয় তেওঁ খং কৰে আৰু কোনোবাই আছৰৰ পিছত নিজৰ ব্যৱসায়িক সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰে তেন্তে তেওঁ শপত খালে; আল্লাহৰ কচম, যিজনৰ তেওঁৰ বাহিৰে আন কোনো দেৱতা নাই, সঁচাকৈয়ে মই -ছাদাকাহ- এই আৰু সেইটো দিছো আৰু তাৰ পিছত শপত কোনোবাই নিশ্চিত কৰিলে'। তাৰ পিছত তেওঁ এই আয়াতটো পঢ়িলে: অৰ্থাৎ -'সঁচাকৈয়ে যিসকলে আল্লাহৰ লগত নিজৰ প্ৰতিজ্ঞা আৰু শপত সামান্য মূল্যত বিনিময় কৰে...'-।