Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Nasa'i : 520

أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ إِمْلَاءً عَلَيَّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ بِالْفَجْرِ حِينَ انْشَقَّ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَالْقَائِلُ يَقُولُ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ غَرَبَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعِشَاءِ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنْ الْغَدِ حِينَ انْصَرَفَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ طَلَعَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ وَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى انْصَرَفَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ احْمَرَّتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ

[ዓብዳ ቢን ዓብደላ]ን [ኣሕመድ ቢን ሱሌማን]ን ክልቲኦም ከም ዝበሉ ተሓቢሩና ኣሎ፤ ነጊሩና ኣሎ [ኣቡዳውድ] ካብ [ባዳር ቢን ዑስማን] ኢሉ፤ ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ሙሳ] ካብ [ኣቡኡ] ኢሉ፤ ሓደ ሰብኣይ ናብ ነቢ ሰለላሁዓለይሂ ዋሰላም መጺኡ ብዛዕባ ናይ ሰላት ግዜ ሓቲቱ ግን ፍጹም ኣይመለሰን። ንሱ ግን ሰለላሁዓላይሂ ዋሰላም ንቢላል ኢቃማት ክገብር ነገሮ ድሕሪኡ ፋጅር ምስ ተንስአ ሰላት ፋጅር ሰገደ። ብድሕሪኡ ንቢላል ጸሓይ ምስ ዓረበት ኢቃማት ክገብር፡ ድሕሪኡ ሰላት ዙሁር ክፍጽም ነገሮ - እቲ ኣዘንታዊ 'ሰዓት ቀትሪ' ቢላል ዝያዳ ይፈልጥ -። ብድሕሪኡ ንቢላል ንሰላት ኣስር ገና ጸሓይ በሪኹ ከሎ ኢቃማት ክገብር ኣዘዞ። ሽዑ ንቢላል ንሰላት መግሪብ ጸሓይ ምስ ዓረበት ኢቃማት ክገብር ነገሮ። ድሕሪኡ ኢቃማት ክገብር ድሕሪኡ እታ ቀያሕ ሜጋፎን ምስ ጠፍአት ዒሻ ስግደት ነገሮ። ድሕሪኡ ንጽባሒቱ ሰላት ፋጅር ምስ ወድአ - እቲ ኣዘንታዊ 'ጸሓይ ክትበርቕ ቀሪባ ኣላ' - በለ። ብድሕሪኡ ውን ክሳብ ሰላት ዓስር ዝቐርብ ዝነበረ ዙህር ዛዚሙ ክሳብ ሰላት ዝውድእ - እቲ ኣዘንታዊ 'ጸሓይ ቀያሕ ኢላ' - ኢሉ። ብድሕሪኡ ሰለላሁዓለይሂ ዋሰላም ክሳብ እቲ ሜጋ ቀይሕ ዳርጋ ዝጠፍእ ሰላት መግሪብ ሰገደ፣ ክሳብ ሲሶ ናይ ለይቲ ድማ ሰላት ዒሻ ዛዘመ። ብድሕሪኡ ሰለላሁዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በለ: 'ናይ ሰላት ግዜ እቲ ኣብ መንጎ ክልቲኦም ዘሎ እዩ'።