Keringanan shalat sunnah di atas kendaraan saat safar, kemanapun kendaraan menghadap, meskipun tidak menghadap kiblat

Imam Nasa'i : 486

أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ عَلَى الرَّاحِلَةِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَتَوَجَّهُ وَيُوتِرُ عَلَيْهَا غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَيْهَا الْمَكْتُوبَةَ

Bolo nám oznámené, že mu boli recitovaní [Isa bin Hammad Zughbah], [Ahmad bin Amr bin As-Sarh] a [Al Harith bin Miskin] a počul som to, znenie od neho, od [Ibn Wahhaba], od [Yunusa], od [Ibn Shihaba], od [Salima], od [jeho otca], ktorý povedal: „Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) sa modlil sunnu na svojom vrchu, nech bol otočený akýmkoľvek smerom. Modlil sa na ňom aj modlitbu witr, ale nikdy sa nemodlil povinnú modlitbu na vrchu.“