Keringanan shalat sunnah di atas kendaraan saat safar, kemanapun kendaraan menghadap, meskipun tidak menghadap kiblat

Imam Nasa'i : 486

أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ عَلَى الرَّاحِلَةِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَتَوَجَّهُ وَيُوتِرُ عَلَيْهَا غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَيْهَا الْمَكْتُوبَةَ

Mums buvo pranešta, kad jam buvo skaitomos [Isa bin Hammad Zughbah], [Ahmad bin Amr bin As-Sarh] ir [Al Harith bin Miskin] maldos, ir aš girdėjau jas, žodžius iš jo, iš [Ibn Wahhab], iš [Yunus], iš [Ibn Shihab], iš [Salim], iš [jo tėvo] jis sakė: „Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) melsdavosi sunnah maldą ant savo kalno, kad ir kuria kryptimi jis būtų nukreiptas. Jis taip pat melsdavosi witr maldą ant kalno, bet niekada melsdavosi privalomos maldos ant kalno.“