Priimk islamą, spustelėk čia
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Keringanan shalat sunnah di atas kendaraan saat safar, kemanapun kendaraan menghadap, meskipun tidak menghadap kiblat

Imam Ahmad : 16915

حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ الرَّمَّاحِ عَنْ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَى إِلَى مَضِيقٍ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَالسَّمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَالْبَلَّةُ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ثُمَّ تَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَصَلَّى بِهِمْ يُومِئُ إِيمَاءً يَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنْ الرُّكُوعِ أَوْ يَجْعَلُ سُجُودَهُ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوعِهِ

Pasakė mums [Suraij bin Nu'man] papasakojo mums [Umar bin Maimun bin Rammah] iš [Abu Sahl Katsir bin Ziyad Al Bashri] iš [Amru bin Uthman bin Ya'la bin Murrah] iš [savo tėvo] iš [savo senelio], kad jo pasiuntinys buvo pasiekęs siaurą jo kompanioną Allah'allaiallahi. zonoje, kol jis dar sėdėjo savo transporto priemonėje, o dangus lijo ant žemės. jie šlapi. Tada atėjo laikas maldai, tada jis įsakė muezdzinui šaukti melstis, tada muezdzinas pakvietė maldai ir iqamah. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tada pajudėjo į priekį, likdamas savo transporto priemonėje, tada meldėsi su jais. Jis meldėsi su ženklais, padarydamas nusilenkimą žemesnį nei nusilenkimą. Arba jis nusilenkė žemiau nei jo ruku'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 4240, 4246, 4289, 4290, 4291, 4301, 4392, 4484, 4562, 4716, 4740, 4759, 4797, 4818, 4853, 4942, 4958, 4959, 5082, 5149, 5156, 5190, 5270, 5298, 5563, 5798, 5846, 5946, 6005, 11276, 12635, 13684, 13754, 14006, 14028, 14508, 14633, 15118, 15129, 15131, 15139, 15145, 15403, 15463, 16915
Imam Bukhari : 385, 944, 945, 1030, 1032, 1033, 1035, 3825
Imam Muslim : 1129, 1130, 1131, 1132, 1133, 1134, 1135, 1136, 1137
Imam Abu Dawud : 1035, 1036, 1037, 1038
Imam Tirmidzi : 320, 434, 2883
Imam Nasa'i : 486, 487, 732, 733, 735, 736, 1668, 1669, 1670
Imam Ibnu Majah : 1190, 1191
Imam Malik : 249, 319, 320, 321
Imam Darimi : 1474, 1475, 1543