Tidak akan diterima shalat orang yang berhadats hingga ia berwudhu

Imam Nasa'i : 159

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ

Kitutegeezeddwa nti [Amru bin Ali] ne [Ismail bin Mas’ud] bombi baagamba nti; atubuulidde [Yazid bin Zura’i] yagamba; atunyumizza [Shu’bah] okuva ku [‘Ashim] okuva mu [Zirr] ng’agamba nti; [Shafwan bin Assal] yagamba nti, ‘Twali ne Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ku lugendo, era yatulagira obutaggyamu ngatto zaffe -khuf- okumala ennaku ssatu okujjako olw’okuba junub. Wabula kikkirizibwa bwe kiba nga kiva ku kufulumya omusulo n’okufulumya omusulo, oba okuva mu kwebaka.’