Imam Tirmidzi : 3882
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَلَاذٍ يُحَدِّثُ عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الْحَيُّ الْأَسْدُ وَالْأَشْعَرِيُّونَ لَا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ وَلَا يَغُلُّونَ هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ قَالَ فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ لَيْسَ هَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ فَقُلْتُ لَيْسَ هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبِي وَلَكِنَّهُ حَدَّثَنِي قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ قَالَ فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ أَبِيكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ وَيُقَالُ الْأَسْدُ هُمْ الْأَزْدُ
Guri [Ibrahim bin Ya'qub] eta beste batzuei esan digute, esan zuten; esan digu [Wahb bin Jarir] esan digu [nire aitak] esan zuela; Entzun nion [Abdullah bin Maladz] istorio bat kontatzen [Numair bin Aus]-engandik [Malik bin Masruh]-engandik ['Amir bin Abu 'Amir Al Asy'ari]-rengandik [bere aitak] esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Jende onena Bani Asad eta Asy'ariyyin-ekoak dira, ez dira gerratik ihes egiten eta ezta ustelkeriatik ere -lapurtutako aberastasuna ezkutatzetik-, nire zatikoak dira eta ni haien zatikoa'. Narratzaileak esan zuen: 'Beraz, hau [Mu'awiyah-ri] esan nion, eta hark esan zuen: 'Hau ez da Allahren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkazioak berarengan izan daitezela) esan zuena, baina esan zuen: 'Nire eta nire parte dira'. Beraz, argudiatu nuen; «Hau ez da nire aitak esan zidana, baina berak esan zuen; sallallaahu 'alaihi wasallam profeta entzun nuen esaten: 'Nire aldetik daude eta ni haien aldetik'. Mu'awiyah-k esan zuen: 'Hobeto dakizu zure aitaren haditha'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau gharib haditha bat da, ez dakigu Wahb bin Jarir-en hadith-etik izan ezik, eta Asad-i ere Azad deitzen zaio'.