Nabi membakar dan menebang kebun kurma Bani An-Nadhir di Al-Buwairah
Imam Tirmidzi : 3225
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا }قَالَ اللِّينَةُ النَّخْلَةُ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ قَالَ اسْتَنْزَلُوهُمْ مِنْ حُصُونِهِمْ قَالَ وَأُمِرُوا بِقَطْعِ النَّخْلِ فَحَكَّ فِي صُدُورِهِمْ فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ قَطَعْنَا بَعْضًا وَتَرَكْنَا بَعْضًا فَلَنَسْأَلَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَنَا فِيمَا قَطَعْنَا مِنْ أَجْرٍ وَهَلْ عَلَيْنَا فِيمَا تَرَكْنَا مِنْ وِزْرٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا }الْآيَةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي بِذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعَ مِنِّي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ هَذَا الْحَدِيثَ
hi byerile [Al Hasan bin Muhammad Az Za'farani] u hi byerile ['Affan bin Muslim] u hi byerile [Hafsh bin Ghiyats] u hi byerile [Habib bin Abu 'Amrah] ku suka eka [Sa'id bin Jubair] ku suka eka [Ibn Abbas] mayelana na marito ya Allah 'azza wajalla: 'Xin'wana na xin'wana lexi u xi tsemaka eka murhi wa ncindzu wa date -xi wela eka vapfumeri- kumbe leswi u swi pfumelelaka -ku kula- ku yima eka Hi xisekelo, kutani -hinkwaswo sweswo- swi hi mpfumelelo wa Allah; naswona hikuva U lava ku nyika ku tsongahatiwa eka lavo homboloka’. -QS.Allhasyr 5-, A ku: Leswi Allinah a a vula swona a ku ri murhi wa ncindzu wa date. Naswona xikongomelo xo tsongahata lavo homboloka i ‘Vanghana va va wisile etindhawini ta vona leti tiyeke’. Ibn Abbas u te; naswona va lerisiwe ku tsema mirhi ya ncindzu ya date. Kutani va titwa va kanakana, kutani Mamoslem ma ku; Hi tseme swin’wana hi siya swin’wana, hakunene hi ta vutisa Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena): Xana hi na hakelo yo karhi eka leswi hi swi tsemeke? Naswona xana hi ni xidyoho xo karhi hikwalaho ka leswi hi swi siyeke? Kutani Allaah u paluxe ndzimana leyi nge: ‘Xin’wana ni xin’wana lexi u xi tsemaka emirhini ya ncindzu ya lava nga pfumeriki kumbe u xi siya xi yime ehenhla ka mirhi ya vona ya vhinya, i hi mpfumelelo wa Allaah; naswona hikuva Xi lava ku tsongahata lavo homboloka.’ -QS. Al-Hashr 5-, Abu Isa u te; hadith leyi i hadith ya hasan gharib, naswona van’wana va vona va hlamusele hadith leyi ku suka eka Hafs bin Ghiyats ku suka eka Habib bin Abu ‘Amrah ku suka eka Sa’id bin Jubair hi ndlela ya mursal, naswona a va yi boxi ku suka eka Ibn Abbas. U ndzi byerile leswi [Abdullah bin Abdur Rahman] u hi byerile [Harun bin Mu’awiyah] ku suka eka [Hafsh bin Ghiyats] ku suka eka [Habib bin Abu ‘Amrah] ku suka eka [Sa’id bin Jubair] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi ndlela ya mursal. Abu Isa u te; Muhammad bin Isma'il u swi boxe ku suka eka mina.