Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama

Imam Bukhari : 1890

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنْ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ

A fen erenikich pwe [Muhammad bin Yusuf] a fen erenikich pwe [Sufyan] seni [Mansur] seni [Ibrahim] seni [Al Aswad] seni [‘Aisyah radliallahu ‘anha] a apasa: ‘Ewe soufos a föfföri ngeniei fän eü atun ua pwal äeä ewe maram. I’tikaf me ngang aua suki awan nupwen ua nom non ewe maram’.